资本因素英语读后感汇集(26)

我只是按照自身过程性学习的思路对本学期有关本书的学习进行总结，但是，我没有吸收到的知识还有很多，还存在大量的认知偏差，本书还有很多地方值得再三研读。在今后，有了更多的知识储备之后，再来阅读这本《新教伦理与资本主义精神》的时候，必然有更多的收获。
本书作者A.G.弗兰克，出版于1998年，白银资本
第一章）回顾前人理论。
这本书的很多篇幅用来描述1400年到1800年的、世界各地之间的国际贸易体系，剩下的篇幅则用来对这样一个体系的某些方面做具体分析。这个问题显然不会被之前的历史学研究者们给漏掉，于是第一章便用来回顾和分析早致斯密的大量世界各地的研究者们关于这个问题、或其中某个片段的理论。
按作者所说，之前的各种理论有各种各样的问题，比如：
以结果反推原因，作者在列举时注意比较了斯密等早期研究者的说法和之后的说法之间的差别；
“八卦”，比如各种依赖于人种优越性学说；
宗教因素决定一切，比如犹太教、新教伦理，神道教独特性，甚至还有儒教，本质上说也是事后诸葛亮的说法；
以满足意识形态需求为目的，“挑战与回应”似乎就是一例——而如作者所说，许多反驳欧洲中心论的观点也侧重于意识形态分析；
缺少跨地区分析，也就是说欧洲历史学家研究欧洲历史，却把自己的研究成果叫做世界历史，；
简单的说就是在研究世界历史时缺少“世界视野”。当然，这种“缺少”可能还有不少研究者以外的因素，在史料或前人的研究成果积累到一定程度之前，只有好的研究态度仍然可能造出一栋空中楼阁。这一点可以从作者对自己之前研究成果的分析里看出点东西来。
此章还略为介绍了下之后章节的内容等。
第二章）全球贸易流程。
简单的说，就是按地区分章节介绍了1400-1800之间，世界各地的人们在做什么生意，以及怎么做生意。这里的有些内容是老生常谈，有些则很有意思：