送你一颗子弹读后感刘瑜合计(12)

“人的一生无论看上去多么波澜壮阔，在到达回首往事时，却显得格外平庸，仔细想想当年无比自豪的自我突破其实就是那么一回事，当时还自己把自己感动得一塌糊涂。当然，哪种活法都会有遗憾，不过，至少不应该在临死的时候，才想到“糟糕”、“应该早点做”等等悔不当初的话。”我也坚信及时行乐的观点，这个老子的中庸有相同之理，人生苦短，在不伤天害理不违法的前提及时行乐。
这本书能带动读者一起响应苏格拉底先生的号召，去实践这样的人生态度：不被审视的.人生不值得度过。这句话的山寨版说法是：没有无聊的人生，只有无聊的人生态度。
存在感总是与痛感联系在一起，而安全又总是紧挨着麻木。痛就是爱的那么一个小容器。所以幸福是相对的，正像美也是相对，没有丑哪来的美？我其实并不孤僻，简直可以说开朗活泼。但大多时候我很懒，懒得经营一个关系。总觉得不如一个人静静看一本书，我在暗，作者在明，我处在一个完全安全的位置与作者交流，而与现实的人总要顾及各种所谓的人际关系。更糟的是孤独具有一种累加效应。同样重的东西，你第一分钟举着它和第五个小时举着它，感受当然不同。
罗素说他生活的三大动力是对知识的追求、对爱的渴望、对苦难的怜悯。以我现在的生活经历经验并不能完全认同罗素的总结。只知道人总得热爱一点什么吧，据说，人活着，是要有精神支柱的。
刘瑜写道，马克思说了，生产分为“简单再生产”和“扩大再生产”。那么生活，是不是也可以分为“简单再生活”和“扩大再生活”呢？吃饭睡觉买日用品，那都是为了维持生命的“简单再生活”，我向往的是“扩大再生活”。看一本好书，发掘一个好cd，看一个好电影，写一篇饱满的文章，进行一场会心的对话，跟好朋友们吃一场欢声笑语的饭，这才是“扩大再生活”。放弃并不难，关键是for what。惭愧的是，大学生正是进行扩大再生活的最优势年龄，但是反观自己，大部分时间是在简单再生活吧。