《日本中世史》的读后感摘录(14)

写读后感作文 篇4
你尝试过当小抄写员的滋味吗？没有。自从我学了《小抄写员》这篇课文之后，我更加的爱爸爸妈妈了，并知道：当“小抄写员”不容易。这篇课文是通过写一个出生在贫苦家庭中的孩子叙利奥，为了帮父亲养活一家人，便瞒着父亲在深夜中坚持写签条的事，白鹇了父子之间深深的爱。我觉得我们应该好好的学习叙利奥。他了能为父亲减轻一点负担，而宁愿牺牲自己的休息时间，半夜起来工作。他的家庭责任赶是多么的强啊！他的父亲却一味的责骂他，而他还是仍旧帮父亲分担工作，并没有埋怨父母。
有好几次，他动摇了他的决心，但是这没有用，父子之间的爱和家庭责任感使叙利奥坚持工作。多么可贵的精神啊！他小小年纪，就懂得关心、体贴父母，勇于承担责任。而我们在生活中，却常在爸爸妈妈的怀中撒娇，从没有疼惜过爸爸妈妈。比如说我就是一个例子：每次星期六的时候，我就做我的作业，而爸爸妈妈不但要工作还有来关心我，我却从没有关心过爸爸妈妈。有好几次，在半夜里，我都看见爸爸妈妈忙碌的身影。学习他那种为辛勤抚育自己的亲人们做一些力所能及的事情，平时应当努力学习，按时完成功课，让父母少操心，好的成绩是给父母最好的报答。让我们懂得关心，懂得怎样去爱吧！
在中国，对《长恨歌》与《长恨歌传》之间的关系，学术界一直存在着较大的争议，主要有两种截然不同的观点。一是《长恨歌》与《长恨歌传》一体化，以陈寅恪之说为代表。陈寅恪先生从文体方面着眼，先引用宋人赵彦卫《云
唐之举人，先借当世显人以姓名达之主司，然后以所业投献。逾数日又投，谓之温卷，如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。盖此等文备众体，可以见史才、诗笔、议论。至进士则多以诗为贽。今有唐诗数百种行于世者是也。
然后根据此一段文字推论出《长恨歌》与《长恨歌传》的关系：
既明乎此，则知陈氏之《长恨歌传》与白氏之《长恨歌》非通常序文与本诗之关系，而为一不可分离之共同机构。赵氏所谓“文备众体”中，“可以见诗笔”(赵氏所谓诗笔系与史才并举者。史才指小说中叙事之散文言。诗笔即谓诗之笔法，指韵文而言。其“笔”字与六朝人之以无韵之文笔者不同)之部分，白氏之歌当之;其所谓“可以见史才”、“议论”，陈氏之传当之。