消失的狼群读后感800汇编(78)
2022-08-19 来源:百合文库
可是,这些是真的么?生物链在没有人类的干预下,食物链是动态平衡的,维持着羊多后狼多,羊少后狼少的这样一个平衡,只不过是狼多起来后,在野生的食物少了之后就会袭击蒙古人养的牲畜,同时在牧民武器不发达的时候,对于在野生的羊也没有办法。在草场一定的时候,牧民与野生的羊是有矛盾的,狼是草原上食物链上重要的一环,同时牧民也应该是草原食物链上重要的一环。这就有了牧民偷黄羊的故事,也有了甩狼崽的故事。之所以牧人恨狼、爱狼的主要原因是为了能够更好地生存下去。同时草原人也参与进了这个草原生态链。
从整体上看,狼群是一个极权社会,比如狼群内有很森严的等级观念,头狼可以号令一切;比如狼王的选举就是一个残酷的过程,要么成功,要么一无所有;比如不同的狼群很难相处,至少需要一个狼王的消失。如果说狼给蒙古族磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格,我想这些是真的,但同时也带来了等级森严的观念。比如蒙古人严格地服从了“头狼”满清的蒙古政策:一、众建以分其力,这就是所谓的城乡隔离、乡乡隔离,这可能是最严格的“人口限迁令”,同时禁止与汉人接触,学习汉字;二、崇释以制其生,这就是所谓的“计划生育制度”,人口从清初的1300多万人到清末的50万人。这也可以在书中得到佐证,古蒙古没有因为人口太多而出现了问题。满清也是以不到300万人统治了汉族和蒙古族,汉族与蒙古族都是屈服于一个极权之下,都给自己民族带来了巨大伤害,又何必对汉族的屈服瞧不起呢?
还是说下作者说的例子,南宋虽弱,但是这个政府是全世界抵抗蒙古族入侵时间最长的政府,就算是皇帝投降了,但南宋人民还在前仆后继为抵御蒙古入侵而战斗,同时作出了巨大的牺牲。同样在清初的时候南明也在抵抗满清,南明亡了也也还有人在抵抗。任何时期的羊性人民不缺乏热血,也不缺乏牺牲精神。
狼性真的没有缺点么?按照作者所说的,狼群对黄羊群通过战术方法赶尽杀绝,这难道不是一种目光短浅的行为么?而大角山羊作为头羊时,却可以为以后保留一部分草地,这难道不是有长远目标的行为么?同样,作为羊性的汉人发明了文字,使得口口相传的历史、
从整体上看,狼群是一个极权社会,比如狼群内有很森严的等级观念,头狼可以号令一切;比如狼王的选举就是一个残酷的过程,要么成功,要么一无所有;比如不同的狼群很难相处,至少需要一个狼王的消失。如果说狼给蒙古族磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格,我想这些是真的,但同时也带来了等级森严的观念。比如蒙古人严格地服从了“头狼”满清的蒙古政策:一、众建以分其力,这就是所谓的城乡隔离、乡乡隔离,这可能是最严格的“人口限迁令”,同时禁止与汉人接触,学习汉字;二、崇释以制其生,这就是所谓的“计划生育制度”,人口从清初的1300多万人到清末的50万人。这也可以在书中得到佐证,古蒙古没有因为人口太多而出现了问题。满清也是以不到300万人统治了汉族和蒙古族,汉族与蒙古族都是屈服于一个极权之下,都给自己民族带来了巨大伤害,又何必对汉族的屈服瞧不起呢?
还是说下作者说的例子,南宋虽弱,但是这个政府是全世界抵抗蒙古族入侵时间最长的政府,就算是皇帝投降了,但南宋人民还在前仆后继为抵御蒙古入侵而战斗,同时作出了巨大的牺牲。同样在清初的时候南明也在抵抗满清,南明亡了也也还有人在抵抗。任何时期的羊性人民不缺乏热血,也不缺乏牺牲精神。
狼性真的没有缺点么?按照作者所说的,狼群对黄羊群通过战术方法赶尽杀绝,这难道不是一种目光短浅的行为么?而大角山羊作为头羊时,却可以为以后保留一部分草地,这难道不是有长远目标的行为么?同样,作为羊性的汉人发明了文字,使得口口相传的历史、