诺亚方舟计划读后感合集(14)

《诺亚方舟:创世之旅》观后感三
达伦·阿罗诺夫斯基对圣经故事进行艺术性解读的新作《诺亚方舟》，是一部非常混乱的电影。整部电影充满了许多大胆的尝试和视觉上的创新，使我们期待它是一部类似于《少年派的奇幻漂流》、《梦之安魂曲》或是《黑天鹅》那样的成功之作。但是影片的剧本破坏了这些期待。
这原本应该是一部视觉效果的交响乐，混杂着许多大胆奇怪的想法，但当它应用到具体角色身上时，整部电影变得有些老套和拖沓。
以大约三页的圣经，要创作出这部大约130分钟的故事，华纳兄弟在剧本的塑造上和《霍比特人》相似，如同挤牛奶一般。可以想象这个创作过程是十分痛苦的。当年的《冒牌天神2》，同样描绘这个故事，但依靠史蒂夫卡雷尔的喜剧才能，影片时长才勉强撑到一个半小时。
值得一提的是，在诺亚的家庭中，包括了詹妮弗·康纳利扮演的妻子和三个儿子，以及收养的女儿。诺亚得知神的意志是让他和家人去拯救无辜的动物们，然后他必须悄悄地、平静地死去。而神明确说，他的妻儿会在方舟上。诺亚的自杀使命并不是表现他英雄主义的时刻，而真正表现他英雄时刻的是他拒绝按照神的旨意杀害伊拉肚子里的孩子。我相信未来电影界的学术论文会谈到这个变化，从为了伟大的崇高事业而舍生忘死，到凭借聪明把一己私利扩大到拯救全人类的改变。这是一部价值一亿五千万的极端自然主义电影。对于诺亚来说，他是一个有信仰的人，他要带着崇高的精神和其它人类同归于尽，让动物们可以在纯粹自然的世界继续生活下去。但是他忽略了这样一个事实，人类最自然的情感，就是保护自己的家人。
在影片中，阿伦诺夫斯基运用大量的备用视觉素材，重复而快速地进行剪辑以展示诺亚讲述的创世纪的故事。导演非常巧妙地把猴子到人的演化过程删除了，使影片可以避免陷入神创论和进化论的争端之中。但这一处理手法使电影看上去像一个无聊的自然科学老师在快进纪录片。