阴符经读后感2000字汇总(4)

万物，人之盗；万物，盗人类以新陈代谢；
人，万物之盗。人，盗万物以为己用。
三盗既宜，三才既安。三盗均衡，天、地、人均安。
故曰"食其时百骸理，所以说"受用时由官能理顺，
动其机万化安。启动机遇社会万化安泰。
人知其神之神，人皆知进取神火很神，
不知其神之所以神也：却不知神火所以神的原因：
日月有数，大小有定，日月有定数，大小有定量，
圣功生焉，神明出焉。因此产生科学，让人明理。
其盗机也，天下莫能见。但科学中的机遇，很难见。
君子得之固躬，重义者得到，埋头工作；
小人得之轻命。重利者得到，亡命争夺。
瞽者善听，聋者善视。盲人听力好，聋人视力好。
绝利一源，用师十倍，人到绝境，就有十倍劲头，
三返昼夜，用师万倍。三思而行，就有万倍劲头。
心生于物，死于物，心机生于事物，死于事物，
机在于目。机遇重在亲自感觉。
天之无恩，而大恩生，天然没恩惠，而生出大恩惠，
迅雷烈风，莫不蠢然。专制与残暴，让人感到愚蠢。
至乐性馀，至静性廉，乐不厌精性馀，静不厌简性廉，
天之至私，用之至公。自然最私，能驾驭它就最公。
禽之制在气。驾驭的机制在把握细微。
生者死之根，死者生之根；生是死因，死也是生因；
恩生于害，害生于恩。恩生于害，害也生于恩。
愚人以天地文理圣，愚人依赖社会文、理、圣，
我以时物文理哲；我却依靠时物文、理、哲；
人以虞愚，别人靠盲目崇拜而愚己，
我以不虞愚；我则不靠盲目崇拜愚己；
人以期其圣，别人期待圣贤，
我以不期其圣。我则不期待圣贤。
故曰：“沉水入火，因此说：“沉水入火的人，
自取灭亡。”是自取灭亡的`人。”
自燃之道静，故天地万物生。规律稳定不乱，因而造就社会。