秦始皇的焚书坑儒的读后感汇集(6)
2022-08-19 来源:百合文库
秦始皇名叫赵政,当秦国在六国中占绝对优势时,庄襄王死去,十三岁的秦始皇即位,同时政务由大臣来管理。秦国也无时无刻地他国进攻,凡是对秦国不利的,都一个个铲除。秦国二十几世纪的国君累积下来的功绩。终于在秦始皇这一代局出,秦国迅速的强 大起来,很快就统一了六国,但是这么一个空前强盛的国家,怎么会在短短的几十年毁于一旦呢? 秦始皇统一六国以后,对语言、文字、尺度等一系列都进行了统一的规定,他的功劳对以后的华夏产生巨大的影响,然而他在获得天下以后,为自己的私智。秦国永久的连续,不曾册封一个诸侯国,使得秦国十分独立。这一是秦国快速灭亡的一个重要因素。情始皇性残暴。一般都用武力解决的。 曾花重金去寻找人灵芝奇药。还请人来炼长生不老丹。由此看来秦始皇的贪念就巨大无比。在民怨沸腾的时候,竟然去建阿房宫。结果还没建成。
如果二世有一般皇帝的领导能力,应该对秦始皇为了私智,留下的各种麻烦进行弥补。从而避免秦国的毁灭,天下一样会坚固,但是二世亲小人,远贤臣,搞得盗贼已经到宫门也没人通报。最终自杀身亡。 由此可见一个朝代 兴衰比但与君王有关,还与群臣的忠奸有着莫大的关系。一个人的力量是弱小的,只有团结起来国家才能强大起来 ,百姓的生活才能幸福、安康。
秦始皇本纪读后感【二】
《秦始皇本纪》中一共有五篇歌颂秦始皇功业的碑文,内容大同小异,大都讲诉了始皇的功绩,如“顺承勿革。皇帝躬圣,既平天下,不懈於治。夙兴夜寐,建设长利,专隆教诲”,“诛乱除害,兴利致福”,“皇帝哀众,遂发讨师,奋扬武德。义诛信行,威燀旁达,莫不宾服。烹灭彊暴,振救黔首,周定四极”等,主要描述了秦始皇统一天下的的伟大功绩和登基为皇帝后所制定的一系列利民政策,然后又花大量篇幅描述了人们安居乐业的生活,如“地势既定,黎庶无繇,天下咸抚。男乐其畴,女修其业,事各有序”,“大治濯俗,天下承风,蒙被休经。皆遵度轨,和安敦勉,莫不顺令。黔首修絜,人乐同则,嘉保太平”等。 这几篇碑文句式整齐,语言质朴而又显得大气磅礴,有力地歌颂了秦德(这和人们对秦的印象有很大差别,有可能是夸大,毕竟是秦始皇下令修的碑。不过现在关于始皇是否真是个暴君有些争论,这里就不考古了)和秦始皇确立的一系列政策,尤其是最后一篇碑文除赞颂秦德外,另有部分文字的内容涉及整顿风俗教化,或许证明了秦始皇在建立、建全了大秦帝国的一系列行之有效的制度之后,已将对国民进行道德教化的问题,提上了议事日程。
如果二世有一般皇帝的领导能力,应该对秦始皇为了私智,留下的各种麻烦进行弥补。从而避免秦国的毁灭,天下一样会坚固,但是二世亲小人,远贤臣,搞得盗贼已经到宫门也没人通报。最终自杀身亡。 由此可见一个朝代 兴衰比但与君王有关,还与群臣的忠奸有着莫大的关系。一个人的力量是弱小的,只有团结起来国家才能强大起来 ,百姓的生活才能幸福、安康。
秦始皇本纪读后感【二】
《秦始皇本纪》中一共有五篇歌颂秦始皇功业的碑文,内容大同小异,大都讲诉了始皇的功绩,如“顺承勿革。皇帝躬圣,既平天下,不懈於治。夙兴夜寐,建设长利,专隆教诲”,“诛乱除害,兴利致福”,“皇帝哀众,遂发讨师,奋扬武德。义诛信行,威燀旁达,莫不宾服。烹灭彊暴,振救黔首,周定四极”等,主要描述了秦始皇统一天下的的伟大功绩和登基为皇帝后所制定的一系列利民政策,然后又花大量篇幅描述了人们安居乐业的生活,如“地势既定,黎庶无繇,天下咸抚。男乐其畴,女修其业,事各有序”,“大治濯俗,天下承风,蒙被休经。皆遵度轨,和安敦勉,莫不顺令。黔首修絜,人乐同则,嘉保太平”等。 这几篇碑文句式整齐,语言质朴而又显得大气磅礴,有力地歌颂了秦德(这和人们对秦的印象有很大差别,有可能是夸大,毕竟是秦始皇下令修的碑。不过现在关于始皇是否真是个暴君有些争论,这里就不考古了)和秦始皇确立的一系列政策,尤其是最后一篇碑文除赞颂秦德外,另有部分文字的内容涉及整顿风俗教化,或许证明了秦始皇在建立、建全了大秦帝国的一系列行之有效的制度之后,已将对国民进行道德教化的问题,提上了议事日程。