读四明风韵读后感锦集(2)

对李白的研究，前辈学人多集中在对李白生平交游的考辨、作品别集的辨伪、诗文的解读分析等方面，而缺少从其诗歌中涉及到的人物的角度人手来考察李白对当时人物的品藻。
一、李白诗歌品藻“风流”人物的涵义
对人物的品藻在唐以前早已有之。先秦至两汉，人物品藻的内容多局限于经学造诣、道德品行的范围之内。到了魏晋时代，开始注重人物的风韵、才情、格调、气度等内在精神之美，最典型的如刘义庆的《世说新语》专设《品藻》一门。而“风流”作为魏晋人物品藻的一个重要方面，其本义是指风俗教化如风之行，如水之流;后来其词义有了发展具有众多意义：可指文学风格、可指男女关系、可指英雄豪杰等。而作为“人格美”意义上的风流，冯友兰先生认为乃是特指魏晋士人那种自由的精神、脱俗的言行、超逸的风度。其表现形式主要由三方面构成，即魏晋名士的玄谈之风、品题之风、任诞之风。
在魏晋之后，唐代虽也有像《世说新语》那样专门记载人物言行、品评人物的著作出现，但品评人物的文学因子更多地存在于代表有唐一代文学繁荣的诗歌之中。李白的一千余首诗歌，有大量的涉及到品藻人物的诗歌，其中提到“风流”的诗歌有14首。这些诗歌中《东鲁门泛舟二首》(其二)、《与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望濉湖》和《五松山送殷淑》三首诗中涉及到的“风流”主要指山水秀丽、风景美好。故李白诗歌涉及到对人物“风流”的品藻的诗歌有11首。其中的“风流”按其内涵可分为诗酒风流、隐逸风流和侠士风流，这对魏晋时期的“风流”有很大发展。
(一)“李白斗酒诗百篇”――诗酒风流
李白诗中的“风流”人物，首先与美酒酣醉、诗文才气联系在一起。涉及到的诗歌有《流夜郎赠辛判官》、《江夏赠韦南陵冰》、《金陵送张十一再游东吴》、《泛沔州城南郎官湖》、《陪宋中丞武昌夜饮怀古》、《对酒忆贺监二首》(其一)6首，其中的主人公有古人、有当时人，也有自己，但无不酒醉憨逸、才高八斗。首先他自己就是个诗酒俱佳、风流潇洒之人。如其《陪宋中丞武昌夜饮怀古》中说自己因陪友人宋之悌之子宋若思夜饮南楼而“风流在武昌”;还如其《流夜郎赠辛判官》一诗：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后”，夸自己当年漫游长安，与王卿贵戚同醉酒花前柳下，“气岸凌乎豪士，鄙睨之下，旁若无人”，风度才华岂肯落在他人之后?其中又有醉酒、又有才华，是李白自身真实的写照。李白描述自己好酒、醉酒的状态及其酒后诗文风采说明“诗酒风流”是李白品评“风流”人物的很重要的一层含义。