找对成功的位置读后感汇集(6)

和他对话，我想，将是一件非常有意思的事情。 尝试着让你的灵魂和外界搭建一座桥，时不时的与之沟通和分享，那么你就在真正意思上看懂了这本书
看完大家的读后感，再来回顾一下《周国平-安静的位置》的主要内容：世界无限广阔，诱-惑永无止境，但属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。老子说：不失其所者久。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园
安静的位置读书心得篇2
因为一个朋友的推荐，我拜读了周国平的一部作品，想在他的哲学里寻找徘徊在头顶那模糊的声音。似乎找到了，又好像不够，但还是惊喜的发现了许多本质东西，像阳光、水、土地、生命一样在心里唤起亲切的回响。
我本是个读书很少又不求甚解之人，在谈论一个大家时，特别还是深究哲学的大家，心中不免发虚。幸好爱默生的超验主义给我信心，他说人心与宇宙间有着对应关系，所以每个人凭内心体验就可以认识自然和历史的真理，我想只要保持最大限度的超然之我，是可以用直观察觉某些内核。
我个人认为，哲学是人精神领域或左或右而产生的学科，顺其自然是不偏不倚，中庸里无的状态。记得李继伟老师说过，深刻就是走极端。哲学的深刻是否也是在走极端呢?即使如周国平先生这样研究哲学的大师，文章中也发现了他对哲学的困惑。在《超验的死和经验的死》中，周也自称我的困惑也许来自我的过于清醒，太看清了一切哲学和宗教的劝慰所包含的自欺。至于佛教，我是把它看作在死亡问题上唯一不自欺的最清醒也最深刻的哲学的。那么，看来我还是不够清醒，到我清醒到了极点时，也就是到我有朝一日浸润在佛教之中时，我的困惑也许就消解了罢。不过，我并不想刻意去追求这个境界。周老应该是个以虚无主义的悲观为底色，相信某种不朽而自我活着的人。他的思想更接近透彻的悲观，本源更像佛教思想，但由于学哲学的缘故，骨子里透着某种超脱(在《思考死：有意义的徒劳》中虽明知永生信念的破灭仍向往着某种不朽)，因而他少了佛彻悟的悲观。