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论新闻自由读后感汇编(14)

2022-08-18 来源:百合文库
传媒行业必然与广告也、电信也、印刷业等相关,但是我国在“入世”所作的承诺中有开放广告也、电信也、印刷业等,所以这必然影响传媒行业,传媒业生存的环境发生改变,这就要求传媒业自身作出调整。 “入世“在对社会心理影响方面,首先,在建国后的一段时间内,我国公众观念受政治等因素的影响,呈现出一定的封闭性、单一、狭隘性的特点。
随着我国”入世“以后对外开放的进一步扩大,公众的社会观念必然发生变化,又因为新闻传播必然要将社会观念的变化纳入自己的视野,通过媒体引导公众的社会理念。所以必然发生冲突,这时,也只有传媒行业来适应公众社会理念的变化,在这一点上,传媒行业的传播方式的变化是相当巨大的。就现在看来,这本书上的分析,是相当正确的,我们亲身体验了这种变化。
《论出版自由》读后感1
一口气将这本书读完,情绪仍在激动之中。约翰。弥尔顿的博才多学,激情慷慨深深的感染了我。一遍阅读下来,弥尔顿的思想的精髓未完全的消化,但仍颇有感想。
《论出版自由》的产生顺应了时代的要求。1643年,英国议会通过一项新的法案。该法案规定:凡书籍、小册子或论文必须经过主管机关或至少经主管者一人批准,否则不得印行。在著作横空出世之前,弥尔顿的一些关于离婚的小册子多次被检查人员打回,并对他做出了处罚。这激起了他的愤怒,并痛切陈词。他指出这项法令的订立时诸位不属于承认的。此外,他还强烈的说明这项法令会使人们的日趋愚钝,宗教与世俗界的学术中的发展也会受到妨碍。它的存在的唯一的作用只是破坏学术,窒息真理。
他提倡说:书籍不应该在出版之前就被秘密的扼杀,而是在出版之后再对其审查。对此,他举了一个非常生动的例子。坏书同坏肉做比较。坏肉,即使使用最合卫生标准的烹饪方法,他也不能产生什么营养。而坏书在这一点上就有所不同:他对于一个谨慎而明智的人来说,在很多方面都可以帮助他善于发现、驳斥、预防和解释。这样把一切检查员认为不可以出版的书籍扼杀,这着实是一项重大的损失。被禁止出版的书往往是关于渎神、无神论的,这样是不能达到目的的。与其将它扼杀在摇篮中,还不如拿出来杀一儆百。雅典普罗塔哥的实例就是很好证明。普罗塔哥在他的《论神》一书中开头便说他不知道“有没有神的存在”。于是此书便被阿留坡阁下令焚烧了。烧掉的不仅仅是他的书,一些蠢蠢欲动的无神论者铤而走险的思想也被禁绝。
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