法国理政第三卷的读后感总汇(2)

《谈治国理政》（第二卷）是中青班的必读书目，由于一直在基层，内心更关注农村工作。此书第二篇章“决胜全面建成小康社会”中有一篇关于坚决打赢脱贫攻坚战的"文章中提到：党的十八届五中全会明确到2020年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫。
而浙江省已在2015年全面消除人均年收入4600元以下的贫困户，在全国率先完成脱贫任务，字面上来讲扶贫这一话题并不是浙江工作重点实际，其实不然，这更意味着，浙江扶贫工作已经从解决“温饱和生存”问题转移到“融入和共享”的发展问题，转移到解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展的矛盾。
以温岭为例，下有村集体福利，上有政策兜底，比如“五保户”每月有702元补助，远远超过4600，但还是有很大一个群体因弱、因病、因残而给家庭造成比较大的经济负担，更有一群人时刻“等待着”被扶持。
三年前我在下乡期间走访一贫困边缘户，父母都是弱智无劳动力，儿子健康但是嗜赌，女儿脚残疾但是在新河绿驹打工，全家的劳动力只有女儿。儿子和女儿对生活的区别让我想到：
政府扶贫要和扶智、扶志相结合，可以通过提供就业机会、创业平台、开展继续教育等途径，提高扶贫对象的“造血功能”，比如在农家乐、来料加工点设立爱心岗位，为有劳动能力的残疾户提供就业，激发他们的内生动力，确保精神脱贫。
爱弥儿读书笔记1
《爱弥儿》是卢梭著名的教育著作，是世界教育史上的重要文献。它是卢梭20年苦心撰写3年才完成的，发表于1762年，是一本小说半论文体形式的著作。它以一个出身显贵的男孩爱弥尔的教育培养为线索，全面揭露了当时封建教育的荒谬和丑恶，设计出了顺应自然和发展儿童天性的理想教育蓝图。
他认为对儿童进行教育，必须遵循自然的要求，顺应人的天性，反对成人不顾儿童的特点，按传统偏见强制儿童接受违反自然的教育，干涉和限制儿童的自由和发展。他认为教育的目的在于培养自然人。卢梭所憧憬的自然人是身体强壮、心智发达而又感情丰富，能爱能仁的人，是封建政权的掘墓人。他认为当时的封建教育把人的身心桎梏得无法自然发展了，使人屈服成为现有制度和风尚的牺牲品。