民族团结希望读后感细选(6)
2022-08-17 来源:百合文库
第一, 是因为在党的英明领导
例如:20世纪50年代,西藏实行的还是政教合一,僧侣贵族专政的封建农奴制度。
从政治制度来看,它的特征是神权和政权相结合。西藏地方政府有地位显赫的僧侣和贵族组成,达赖喇嘛既时宗教领袖又是西藏地方政权的首领。而占当时西藏人口95%的农奴和奴隶终身依附于官家、贵族和寺院上层僧侣三大领主,他们被剥夺了人身自由,可以被领主随意打骂、处罚、出卖、赠送、乃至监禁、处死。旧西藏的法庭和监狱对触犯其法典者斩手、跺脚、抽筋等十大严酷的刑罚。
从经济上看,沾西藏人口不到5%的三大领主,占有西藏的全部耕地、牧场、森林、山川及大部分畜牲;而占95%以上的农奴和奴隶却没有任何生产资料,他们不占有土地,没有人身自由,依附在某一领主的庄园为生。
但新中国成立后,中国对西藏开展民主改革运动,首先,废除封建农奴制度。同年西藏版乱平息后,中央政府立即解散了压迫西藏人民数百年的噶厦政权及军队、法庭和监狱,废止了旧西藏法典及其野蛮刑罚。西藏百万农奴和奴隶从此获得翻身解放,成为国家的主人和西藏的主人。其次,实行土地改革,废除封建农奴主的土地所有制,使农奴和奴隶成为土地的主人。再次,废除政教合一制度,建立人民民主政权。一直到现在,西藏得到了跨越式的发展。而且人民生活水平也得到了大幅度的提高。
第二, 是因为人民的团结
2008年是中国幸运的一年还是苦难的一年?没有任何讨论的价值和意义了,我只想定义为2008年是中国接受挑战的一年,也许这样感觉好受一些。在中国遭受天灾、人祸、地难的同时还要鼓足精神举办一场规模空前的奥运盛会,我们是应该向世界面带微笑还是倾吐苦楚?
最近几年,海、风、旱、洪、、疾病、动乱、地震接踵而来,给中国带来的是无尽的伤痛,我们只有面对这一切,尽力所能及之事援助灾区,淡化同胞内心中的灾难阴影。
中国正迈步于发展的道路上,"一帆风顺"仅仅是美好的愿望和幼稚的奢求。统一、崛起与复兴必然会在千难万险艰难地完成,必然会在与骤雨狂风的争斗过程中实现。几千年了,中国曾未在敌人面前妥协,更不可能在自然灾害中示弱,在我们勇敢地与灾难抗争的之际,世界正瞩目中国,灾难考验的是中国的坚强和承受力,世界聚焦的是中国的团结和凝聚力。
例如:20世纪50年代,西藏实行的还是政教合一,僧侣贵族专政的封建农奴制度。
从政治制度来看,它的特征是神权和政权相结合。西藏地方政府有地位显赫的僧侣和贵族组成,达赖喇嘛既时宗教领袖又是西藏地方政权的首领。而占当时西藏人口95%的农奴和奴隶终身依附于官家、贵族和寺院上层僧侣三大领主,他们被剥夺了人身自由,可以被领主随意打骂、处罚、出卖、赠送、乃至监禁、处死。旧西藏的法庭和监狱对触犯其法典者斩手、跺脚、抽筋等十大严酷的刑罚。
从经济上看,沾西藏人口不到5%的三大领主,占有西藏的全部耕地、牧场、森林、山川及大部分畜牲;而占95%以上的农奴和奴隶却没有任何生产资料,他们不占有土地,没有人身自由,依附在某一领主的庄园为生。
但新中国成立后,中国对西藏开展民主改革运动,首先,废除封建农奴制度。同年西藏版乱平息后,中央政府立即解散了压迫西藏人民数百年的噶厦政权及军队、法庭和监狱,废止了旧西藏法典及其野蛮刑罚。西藏百万农奴和奴隶从此获得翻身解放,成为国家的主人和西藏的主人。其次,实行土地改革,废除封建农奴主的土地所有制,使农奴和奴隶成为土地的主人。再次,废除政教合一制度,建立人民民主政权。一直到现在,西藏得到了跨越式的发展。而且人民生活水平也得到了大幅度的提高。
第二, 是因为人民的团结
2008年是中国幸运的一年还是苦难的一年?没有任何讨论的价值和意义了,我只想定义为2008年是中国接受挑战的一年,也许这样感觉好受一些。在中国遭受天灾、人祸、地难的同时还要鼓足精神举办一场规模空前的奥运盛会,我们是应该向世界面带微笑还是倾吐苦楚?
最近几年,海、风、旱、洪、、疾病、动乱、地震接踵而来,给中国带来的是无尽的伤痛,我们只有面对这一切,尽力所能及之事援助灾区,淡化同胞内心中的灾难阴影。
中国正迈步于发展的道路上,"一帆风顺"仅仅是美好的愿望和幼稚的奢求。统一、崛起与复兴必然会在千难万险艰难地完成,必然会在与骤雨狂风的争斗过程中实现。几千年了,中国曾未在敌人面前妥协,更不可能在自然灾害中示弱,在我们勇敢地与灾难抗争的之际,世界正瞩目中国,灾难考验的是中国的坚强和承受力,世界聚焦的是中国的团结和凝聚力。