联系实际生活读后感汇集(12)
2022-08-17 来源:百合文库
“读后感”属于杂感性议论文,因此要在“议”上下功夫。如何“议”实际上就是如何“借题发挥”。这借题发挥的“题”,一定要出自阅读材料,但是同一阅读材料却可以选择不同的感发点即“感点”,以引出不同的主题,可谓“横看成岭侧成峰”。
现以《工之侨献琴》这则寓言为例,谈如何选择“读后感”的角度。
寓言中的工之侨精通音律,擅长乐器制作,能制出“金声而玉应”的琴,这样的能工巧匠沦落乡野,而那些只会以外观却否定优劣的人都居于国工乐官的高位。从这个角度出发,可以批判封建社会的人才观,认识当今社会给人提供了平等竞争的机会。这样写不失寓言本意,自然得体。
着眼于人,还可以只抓国工乐官不动手弹一弹,仅凭“视之”就作出判断,联系当前有些人不重实践、主观武断的错误做法,提倡要想知道梨子的滋味,就得亲口尝一尝的做法,学会透过现象看本质,增强分辨是非的能力。
着眼于人,还可以只分析工之侨。肯定他,可赞其不怕挫折、锲而不舍的进取精神;否定他,可分析他弄虚作假的目的及手段,联系市场上出现的伪劣商品,揭露并批判其危害性。
当然也可以着眼于物。琴前后截然不同的遭遇说明当时居高位者没有见识,不重真才实学,只重虚名。即使被赞为“稀世之珍”,乐官也只是注重它的外观,琴仍旧是被埋没。如果献上的不是良琴,而是一个符合当权者审美标准的破玩艺儿,也照样会受到交口称赞。就此可以联系一些人的奇怪“标准”以及重名轻实的做法,教育人们做有真才实学的人。
需要注意的是“读后感”要借的“题”,必须是原材料本身具有的,而不能是强加附和上去的。如果原材料中的着眼点很明显,只需引述或转述即可,而有的则需要对原材料加以剖析,引导和帮助读者领会。着眼点本身还不是论点,作者观点的提出还需要下一番因事明理的功夫。在这一过程中一定要注意观点与材料统一,观察点与“读后感”的论点必须一致。
由此看来,同一个阅读材料,由于观察认识的立足点和角度不同,观察者认识问题的态度和深度不同,可以写出许多立意不同的文章来。至于我们写作时该选什么角度。首先要从实际出发。这实际包括材料本身的实质,更重要的则是现实生活的实际。要从解决现实生活中的实际问题出发选择合适的突破口。其次要勇于出新,避开那些别人很自然想到的或已经议论过的话题,提倡求异思维,谈别人没有谈到的问题,钻别人没有达到的深度。大家都这样去想,这样去做,就能写出五彩纷呈的“读后感”,收到“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的效果。
现以《工之侨献琴》这则寓言为例,谈如何选择“读后感”的角度。
寓言中的工之侨精通音律,擅长乐器制作,能制出“金声而玉应”的琴,这样的能工巧匠沦落乡野,而那些只会以外观却否定优劣的人都居于国工乐官的高位。从这个角度出发,可以批判封建社会的人才观,认识当今社会给人提供了平等竞争的机会。这样写不失寓言本意,自然得体。
着眼于人,还可以只抓国工乐官不动手弹一弹,仅凭“视之”就作出判断,联系当前有些人不重实践、主观武断的错误做法,提倡要想知道梨子的滋味,就得亲口尝一尝的做法,学会透过现象看本质,增强分辨是非的能力。
着眼于人,还可以只分析工之侨。肯定他,可赞其不怕挫折、锲而不舍的进取精神;否定他,可分析他弄虚作假的目的及手段,联系市场上出现的伪劣商品,揭露并批判其危害性。
当然也可以着眼于物。琴前后截然不同的遭遇说明当时居高位者没有见识,不重真才实学,只重虚名。即使被赞为“稀世之珍”,乐官也只是注重它的外观,琴仍旧是被埋没。如果献上的不是良琴,而是一个符合当权者审美标准的破玩艺儿,也照样会受到交口称赞。就此可以联系一些人的奇怪“标准”以及重名轻实的做法,教育人们做有真才实学的人。
需要注意的是“读后感”要借的“题”,必须是原材料本身具有的,而不能是强加附和上去的。如果原材料中的着眼点很明显,只需引述或转述即可,而有的则需要对原材料加以剖析,引导和帮助读者领会。着眼点本身还不是论点,作者观点的提出还需要下一番因事明理的功夫。在这一过程中一定要注意观点与材料统一,观察点与“读后感”的论点必须一致。
由此看来,同一个阅读材料,由于观察认识的立足点和角度不同,观察者认识问题的态度和深度不同,可以写出许多立意不同的文章来。至于我们写作时该选什么角度。首先要从实际出发。这实际包括材料本身的实质,更重要的则是现实生活的实际。要从解决现实生活中的实际问题出发选择合适的突破口。其次要勇于出新,避开那些别人很自然想到的或已经议论过的话题,提倡求异思维,谈别人没有谈到的问题,钻别人没有达到的深度。大家都这样去想,这样去做,就能写出五彩纷呈的“读后感”,收到“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的效果。