重庆值得留恋的读后感总汇(108)
2022-08-17 来源:百合文库
丽篇章;就算莫高窟的精美壁画已然被王道士毁于一旦,但他抹不去敦煌佛都传承千百年的
文化底蕴。 废墟是伟大的。于后世来说,废墟是最好的老师。它讲述着历史,映射曾经的成就与残
败;它述说着岁月,让人们学会忘记与铭记。 一片废墟,一个民族的浮沉,一种文化的沉积——废墟不应遭到唾弃与掩盖,它是历史
的见证,是文明的象征。“还历史以真实,还生命以过程”,尊重历史,尊重废墟,因为废墟,
也是一种永恒,一种凄美??“只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈
祥美。假释天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗
憾的。没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。” 这是摘自《废墟》中的一段话,这些文字于宁静中敲入我的眼帘。一切都要顺其自然,不是吗?人生真的需要废墟。我们该于废墟中振作,于废墟中挺拔。
篇三:文化苦旅读书报告 读书报告
---读《文化苦旅》有感 不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼,
平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。 ---余秋雨 正如余秋雨先生在《文化苦旅》的自序中所言“笔下也就一派端肃板正,致使海内外不
少读者一直认为我是一个白发老人”,品读历史,也让我觉得自己突然变得苍老了些。我认为,
任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活,没有这种重
叠,生命就会失去弹性,很容易风干和脆弱。 于是,追寻着余秋雨先生的足迹,我也踏上了这一段文化的苦旅。随后,我继续跟随着余秋雨先生的“脚步”参观敦煌县的鸣沙山和月牙泉,解读柳侯祠
的碑文,感受江南小镇的惆怅?? 合上书卷,我不由自主地走向窗前,流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,而深埋千
文化底蕴。 废墟是伟大的。于后世来说,废墟是最好的老师。它讲述着历史,映射曾经的成就与残
败;它述说着岁月,让人们学会忘记与铭记。 一片废墟,一个民族的浮沉,一种文化的沉积——废墟不应遭到唾弃与掩盖,它是历史
的见证,是文明的象征。“还历史以真实,还生命以过程”,尊重历史,尊重废墟,因为废墟,
也是一种永恒,一种凄美??“只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈
祥美。假释天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗
憾的。没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。” 这是摘自《废墟》中的一段话,这些文字于宁静中敲入我的眼帘。一切都要顺其自然,不是吗?人生真的需要废墟。我们该于废墟中振作,于废墟中挺拔。
篇三:文化苦旅读书报告 读书报告
---读《文化苦旅》有感 不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼,
平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。 ---余秋雨 正如余秋雨先生在《文化苦旅》的自序中所言“笔下也就一派端肃板正,致使海内外不
少读者一直认为我是一个白发老人”,品读历史,也让我觉得自己突然变得苍老了些。我认为,
任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活,没有这种重
叠,生命就会失去弹性,很容易风干和脆弱。 于是,追寻着余秋雨先生的足迹,我也踏上了这一段文化的苦旅。随后,我继续跟随着余秋雨先生的“脚步”参观敦煌县的鸣沙山和月牙泉,解读柳侯祠
的碑文,感受江南小镇的惆怅?? 合上书卷,我不由自主地走向窗前,流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,而深埋千