伪装成牧羊人的狼的读后感汇集(12)

又比如小时候同样常在书上看见的“农夫与蛇”：善良的农夫救了垂死的蛇，却被反咬了一口。记得那时都说蛇的丑陋、蛇的忘恩负义，但现在想想也未必如此。农夫明知毒蛇是一种冷血动物，却还是为了心中所谓的同情、为了那份虚荣心救了蛇，说白了只是自作自受而已。去拯救本该存活的人，是正义；去拯救本该死去的人，是愚蠢。而反观毒蛇，说白了只是本能。
动物的行为全凭本能、欲望，它们想干什么，就这么去做了，这就是动物。所以我们也不能一味的去责怪蛇的无情无义，因为它们生来如此，就像我们生活中一些名义上的“坏人”，未必是阴险狡诈、心理阴暗，也许只是经历了常人所不能承受之苦罢了。所谓的道德社会，不过是由一些旁观者和无数“心怀苍生”的路人所做出的道德绑架形成的而已。只是无人质疑，无人反抗。
一本书所记载的只是文字，这些文字可能华丽，可能清新，也可能简洁，但这都不重要，重要的是文字中蕴含着的千千万万个故事。无所谓它们本来的寓意，真正重要的是那之后的所思所想，这才是真正属于自己的财富。阅读——无疑是一种无声的享受，是一种心灵的升华，更是一种文化的传承。我们感受着文字，同样透过文字感受过去，感受自己，感受未来。
我又默默地翻开了沉重的书页，封面上写着四个字——伊索寓言。
伊索寓言读书笔记8
今天，我读了古希腊作家写的一本书，叫《伊索寓言》。里面有很多故事，其中我最深受感触的一片故事是“磨坊主、他的儿子和他的馿”。讲的是：磨坊主和他的儿子赶着他们的馿到街上去卖。
没走多久，一个姑娘说为什么不骑着馿走?磨坊主听到这话，就立刻让儿子骑上馿，自己在下面走着。不久，一位老人说：“你个没出息的东西，下来，快让老人家上去歇一歇脚吧!”坊主听了，马上让儿子下来，自己骑了上去。又过了一会儿，几位妇女又议论起来：“你们看看那个好吃懒做的老家伙，怎么忍心让那可怜的孩子走着呢?”磨坊主听到了，就让儿子也上来，一起骑着馿走。快到市场时，一位城市男子大叫到：“那还是不是你们的馿啊!我看还是你们驮着馿走吧。”老人一听，急忙让儿子用绳子捆住馿的四肢和棍子，把馿抬了起来。结果馿一慌，就掉了下来落入水中。父子俩空手而归。