《看镜有感》读后感汇集(6)

⑥不知道南宋比现今如何，但对外敌，却明明已经称臣，惟独在国内特多
⑦ 宋镜我没有见过好的，什九并无藻饰，真是“世风日下”、但是要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，怎么会做出好东西来。所以事实上“今不知古”者，正因为有许多唠叨着“今不如古”的诸位先生们之故。现在情形还如此。倘再不放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收，则杨光先[注]似的向西洋主人历陈中夏的精神文明的时候，大
注：杨光先，明末清初人，保守派代表人物。
16.请简要
17.指出第⑤节使用的论证方法，并简要分
18.本文题为“看镜有感”，综观全文，你认为作者有哪些方面的“感”?(6分)
参考答案：
16①首先从古镜的文饰引出论述的话题;②然后分别论述汉、唐、宋对待外来事物的态度;③最后点明主旨，指出要“将新文化尽量地吸收”。(每点2分)
17、比喻论证、对比论证。(2分)壮健者比喻积极、主动、自信的文化心态，(1
分)衰病者比喻消极、保守、自卑的文化心态。(1
分)二者对比，形象鲜明地批判了当时畏惧、抵制外来文化的现象。(2分)
18①对汉、唐、宋等朝代对待外来事物不同气量及其不同命运的感叹;②对当时社会排斥、抵制新文化现象的感慨;③对社会文化进步，要尽量吸收新文化的感想;④对社会文化与国家政治之间有着密切关系的感悟。(每点2分，答出三点即可)
因为
一面圆径不过二寸，很厚重，背面满刻蒲陶，还有跳跃的
遥想汉人多少
宋的文艺，现在似的国粹气味就薰人。然而辽金元陆续进来了，这消息很耐寻味。汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得彷佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰，而国粹遂成为孱王和孱奴的宝贝。