以佛法利益亡者分享读后感精练(24)

杨绛终身与书为伴，平生喜爱看书与写作，孤单的晚年更是如此。她看似形影孤单，精神却非常丰富和充实，内心强大而坦然。她的心里装着一个特立的世界，她本身也是一个特立的世界。她凝结人生精华，所散发出的，始终是知识的力量和品格的芬芳。她与世无争，心静如水，保持知足常乐的心态，把一切快乐的享受都归于精神。这便是她的人生哲学。
我们是否也能够炼出自己的香精，榨出生命的香味来?
《一百岁感言》读后感 篇4
最近各个QQ群里都在转发杨绛的《一百岁感言》，似乎很超脱了，很明白了，很放下了。很多人叫好。我读了一遍，感想是：可怜，可叹，可悲。
可怜在于，她活了一百岁，还以为死就是一切的结束，以为就可以“回家”了。完全不知一个人的神识是无始无终的，死后还有漫长的路程等着她。
可叹，作为有名的知识分子，一肚子学问，却认为世间的事情就是那么的不公平，只觉得很不公平，而不明白真正的道理：一切都有因有果，没有无缘无故的事情。
可悲，还在用精神的、物质的那一套理论来思考人生。可能是善缘不足，没有机缘使她听进佛法。一百岁了，还不赶紧念佛！真替她着急啊!
现代知识分子的一大特点，就是不相信有前生、有后世，以为人生就是这么一段，完了就完了。所以种种结论，都是片面的分析，得出的片面的结论。
《一百岁感言》读后感 篇5
近日读了网上流传的《杨绛一百岁感言》，如果真的出自杨女士的手笔，就这篇文字本身，我有很多问题想问她：您说“我得清洗这一百年沾染的污秽回家”，可这世界是污秽与美好共存的世界，并不完全是个污秽的世界。您说您沾染了污秽，是想说您原本是没有污秽的吗？难道污秽和美好的秉性不是每个人先天就并有的吗？您通篇怎么没提到您在这世界上曾经历了很多的美好呢？人们都把家当做生命中最温馨、最安全、最想去的地方，可您把您将要去另一个世界说成“回家”，您这么说是因为在这个世界上您没有家的感觉呢，还是认为自己本不属于这个世界呢？