以佛法利益亡者分享读后感精练(18)
2022-08-17 来源:百合文库
相比之下,福德是一种"内虚空",是在人的"有为有情"的大前提下拓开的无边无际、永无变易、足以容纳三世的福瑞的妙有真无!所以,释迦牟尼告诉须菩提:如果众生按照我所说的去做,以不住事物的形相为安住心性的唯一途径,那么,他所拥有的福德就像无为虚空一样是不可思量的。
释迦牟尼指明了由菩萨到真佛在佛性之具体表征上的根本区别:菩萨是有佛性但非真佛,故须修正以达真境,而真佛则是与生俱来的福德,故无须修炼。在众生与菩萨之间,是淫濡于欲望、形相、思虑的苦海与超离于欲望、形相、思虑而得以用有情证元为之间的界限。因此,众生若有觉就可发有情之愿,进而得智慧般若的法门,修炼成无上正等正觉,使佛性真正归于自我,获得永恒自由的解脱。
通过对《金刚经》以及其他佛学知识的学习,我发现现在社会上存在很多对佛学的错误认识,有太多的人把佛学跟迷信连在一起,我觉得佛法恰恰是我们破除迷信的有力武器。从佛法中获得大智慧,然后让身边的人也能在这种智慧中得到宁静的解脱。
《一百岁感言》读后感 篇1
首先祝福杨先生,百岁时日,思维敏捷,心态极好。又能感悟到要把在世俗生活中被沾染的污秽东西清理干净,才能“回家”。百岁之年知道净化心灵的最佳途径,是保持知足常乐的心态。同时又把对无奈的事物的“忍受”变为享受。这是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
杨先生对人生的感悟至深是我们这些晚辈都非常敬佩的。用杨先生的感悟来指导、鞭策我们,把杨先生的感悟变成我们的生活目标。及早把我们自己的小世界洗净,以便以后能干干净净地“回家”。
净化自己的心灵,净化自己的世界,会使自己的生活变得幸福、快乐!会使自己的人生变得健康!
“洗净”自己,是为回“家”做准备。是对自己负责。带着沾染的污秽回“家”,会污染了自己的“家”。
回到“家”是为踏上新的征程做全面的准备,不带污秽回“家”,不光会使自己的“家”里干净,更会使以后的“路”走得更好。
释迦牟尼指明了由菩萨到真佛在佛性之具体表征上的根本区别:菩萨是有佛性但非真佛,故须修正以达真境,而真佛则是与生俱来的福德,故无须修炼。在众生与菩萨之间,是淫濡于欲望、形相、思虑的苦海与超离于欲望、形相、思虑而得以用有情证元为之间的界限。因此,众生若有觉就可发有情之愿,进而得智慧般若的法门,修炼成无上正等正觉,使佛性真正归于自我,获得永恒自由的解脱。
通过对《金刚经》以及其他佛学知识的学习,我发现现在社会上存在很多对佛学的错误认识,有太多的人把佛学跟迷信连在一起,我觉得佛法恰恰是我们破除迷信的有力武器。从佛法中获得大智慧,然后让身边的人也能在这种智慧中得到宁静的解脱。
《一百岁感言》读后感 篇1
首先祝福杨先生,百岁时日,思维敏捷,心态极好。又能感悟到要把在世俗生活中被沾染的污秽东西清理干净,才能“回家”。百岁之年知道净化心灵的最佳途径,是保持知足常乐的心态。同时又把对无奈的事物的“忍受”变为享受。这是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
杨先生对人生的感悟至深是我们这些晚辈都非常敬佩的。用杨先生的感悟来指导、鞭策我们,把杨先生的感悟变成我们的生活目标。及早把我们自己的小世界洗净,以便以后能干干净净地“回家”。
净化自己的心灵,净化自己的世界,会使自己的生活变得幸福、快乐!会使自己的人生变得健康!
“洗净”自己,是为回“家”做准备。是对自己负责。带着沾染的污秽回“家”,会污染了自己的“家”。
回到“家”是为踏上新的征程做全面的准备,不带污秽回“家”,不光会使自己的“家”里干净,更会使以后的“路”走得更好。