诗经生民四百字读后感集合(4)
2022-08-17 来源:百合文库
旆旆(音配):长。役:列。一说谷穗。
穟穟(音遂):禾苗美好。
幪幪(音猛):茂盛貌。唪唪(音绷):多实貌。
有相之道:观地择土有办法。一说自有他的看法。
茀(音伏):治。黄:嘉谷。
茂:美。方:始。种:矮。指粗壮。
褎(音又):长。发:禾苗发兜。
秀:扬花。颖:垂颖。
栗:果实栗栗然。邰:姜嫄之国也。
秬(音巨):黑黍。
秠(音匹):黑黍的一种。
糜:赤苗的嘉禾。
恒:亘的借字。遍。遍种。任:抱。
揄(音由):舀取。
蹂:通揉。用手搓米。
释:淘米。叟叟:淘米声。
浮浮:蒸饭的气。惟:思。
羝(音低):公羊。
軷(音拔):古代祭路神。
以兴嗣岁:将求新岁之丰年也。
卬(音昂):我。豆、登:食器。木曰豆,瓦曰登。
居:语词。歆:饗。胡:大。
臭:音秀。亶时:诚善也
赏析:
《生民》描述后稷神的出生传说和从事农业生产,获取五谷丰收,在有邰建邦立业,祭神求福,一直造福后世的故事,歌颂了周人祖先后稷的伟大和创造,也真实地反映了远古社会人类生活和生产状况,因此,《生民》不仅是周民族的史诗,也应该看作是中华民族的史诗。《生民》内容丰富,善于将神奇的神话,传说同真实的`生活描绘结合起来,使得诗歌既充满神奇的色彩,又展现生活的真貌,后两章的宗教祭祀,对未来生活的祈福与展望,更增加了庄严的气氛,展示了现实与未来,人间与天界的联系。诗中的农业生产具体描述,可以说是人类生产经验的总结,体现了劳动的伟大创造,而这源于是“履帝武敏”而生的人,不能不让人感受到其中的原始人类社会的母题:始祖的诞生,生产的发明, 英雄的崇拜。
《生民》中国古代诗歌,全诗诗人是如何描写的?体现了诗人怎样的心情?
《诗经:生民》
穟穟(音遂):禾苗美好。
幪幪(音猛):茂盛貌。唪唪(音绷):多实貌。
有相之道:观地择土有办法。一说自有他的看法。
茀(音伏):治。黄:嘉谷。
茂:美。方:始。种:矮。指粗壮。
褎(音又):长。发:禾苗发兜。
秀:扬花。颖:垂颖。
栗:果实栗栗然。邰:姜嫄之国也。
秬(音巨):黑黍。
秠(音匹):黑黍的一种。
糜:赤苗的嘉禾。
恒:亘的借字。遍。遍种。任:抱。
揄(音由):舀取。
蹂:通揉。用手搓米。
释:淘米。叟叟:淘米声。
浮浮:蒸饭的气。惟:思。
羝(音低):公羊。
軷(音拔):古代祭路神。
以兴嗣岁:将求新岁之丰年也。
卬(音昂):我。豆、登:食器。木曰豆,瓦曰登。
居:语词。歆:饗。胡:大。
臭:音秀。亶时:诚善也
赏析:
《生民》描述后稷神的出生传说和从事农业生产,获取五谷丰收,在有邰建邦立业,祭神求福,一直造福后世的故事,歌颂了周人祖先后稷的伟大和创造,也真实地反映了远古社会人类生活和生产状况,因此,《生民》不仅是周民族的史诗,也应该看作是中华民族的史诗。《生民》内容丰富,善于将神奇的神话,传说同真实的`生活描绘结合起来,使得诗歌既充满神奇的色彩,又展现生活的真貌,后两章的宗教祭祀,对未来生活的祈福与展望,更增加了庄严的气氛,展示了现实与未来,人间与天界的联系。诗中的农业生产具体描述,可以说是人类生产经验的总结,体现了劳动的伟大创造,而这源于是“履帝武敏”而生的人,不能不让人感受到其中的原始人类社会的母题:始祖的诞生,生产的发明, 英雄的崇拜。
《生民》中国古代诗歌,全诗诗人是如何描写的?体现了诗人怎样的心情?
《诗经:生民》