河套历史及文化读后感精练(18)

人的、悲愤的，是包容一切的！ 书中纵横捭阖指点千年文化，激扬的气魄与感伤同在，让我
时喜时悲，感慨万千。一切，对于某些人来说是世界；而世界，对于某些人来说是文化了。这书里写的，有历史上的匆匆过客，有漂泊一生的落魄文人，有空守着古老文化遗产的
范钦的后代们，有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人。深刻地刻画了一个又一个文化的侧
面，令人为之汗颜。看完这本书。让我印象最深的便是对于“废墟文化”的描写。 并非所有的废墟都能体现“悲剧精神”，也并非所有的悲剧都讲化为废墟。废墟是一种常
态，废墟中走出的人才值得关注。 虽“败”犹荣。我实在读完余老的《废墟》后，想到这个
词的。欢乐固然悲壮，但那毕竟转瞬即逝，只有那一份悲壮，才可以刻骨铭心，成为永恒。
于是，在完美与残缺面前，我依然选择了残缺——就如同我深深地眷恋着圆明园的断壁残垣
与莫高窟的沉寂优雅。因为它们昭示着那些朝代的兴盛与衰落?? 废墟：是人生的起点，它装着真善美，也藏着假丑恶。不同的人们从废墟中读到不同的
答案；废墟是文化的起点，从没有文字记载开始，我们的祖先就留下了一座又一座废墟。甲
骨文化、父系文化、母系文化、河套文化、仰韶文化，等等，得以汇成熠熠生辉的五千年文
明长河。废墟更是历史的起点，如果没有发现埋藏在漫漫黄沙和厚厚尘土之下的废墟，我们
从哪去解读历史。文化：在尽美尽善的大网里过滤后，就只剩下一部流传五千年的儒家文化。
然而，屈原、杜甫、曹雪芹、孔尚任、鲁迅、白先勇却是时代的批判者，“他们保存了废墟，
净化了悲剧，于是，也出现了一种真正深沉的文学”。“雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫
的残骸；登月是伟大的，因为有“挑战者号”的陨落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，