我看见声音读后感汇合(36)
2022-08-16 来源:百合文库
但在现实,条规不再以类似于投票的形式看待,成了人类发展的固有思维,那些例外者又会被怎样看待?被归为异类?歧视?受辱?
同性恋,当今一个敏感的"话题。虽有少数人赞同,但大多以恶心和难以接受来评价,谈及时大多话带嘲讽和调侃。因在大众看来这有背于固有思维,有背于人类发展史,同性恋,不像是纯粹的爱,或者说这种爱被看不起。但仔细考虑同性恋何罪之有?在时代的大潮中,逆流而行的人就一定要被大潮淹没?在生活中被压制、被痛苦囚禁,不能光明磊落地公之于众?
柴静曾问:“我们的社会为什么不接纳同性恋者?”
有人曾这么回答:“因为在我们的文化里,把生育当作目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。”
所以说,当人们以这种原则来判断世事的是非对错,何来公平正确可言。
臧克家说,有些人活着,他已经死了,有些人死了,他还活着。这里强调前者,人既然活着,就要做一棵有思想的芦苇,从蒙昧中睁开眼,看见这个世界的全部,看清这个世界的全部,捅破必然和可能之间薄薄的一层纸,世上应有敢于逆流而上的人。
记得书第一页写到,想象另一种可能。
最后一页写到,这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安的。
读柴静《看见》有感 篇10
对于柴静最早的结识不是《看见》,而是很多年前的一个演讲视频《认识的人,了解的事》。其实这本书在我的书架已经沉睡了很久了,最近闲来无事,无意间在饭后翻了几页,便一发不可收拾读完了这本书。
在读《看见》这本书之前,我对有关她的新闻接触甚少,只知道是一位央视的记者、主持人。当时看完这本书,给予我很大的震撼和触动,忍不住去搜索她主持的纪实类节目《新闻调查》和访谈类节目《看见》。她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件,她的语言平静理性但不失锐气,往往能一语中的,直入人心。
于我而言,《看见》让我能有一个机会重新审视那些以前震撼我们的事,那些当时我通过电视、网络等方式知道事件大致的轮廓,如今此书看到事件的真相和始末,让我对事件的本质也有了更深刻更准确的看法。《看见》一书中叙述了十多件柴静亲身经历过的事件,整本书内容人物鲜活,故事真实,一字一句没有夸大和说教,只是很平静的不带偏见的表述着新闻事件,就像一把尖锐的刀子直刺整件事的心脏,带我们见到最深入最本质的一面,那些掩埋的真相总能在某个不经意的瞬间让心高高抛起,又在下一刻重重的跌回胸膛,让人不禁陷入深思。
同性恋,当今一个敏感的"话题。虽有少数人赞同,但大多以恶心和难以接受来评价,谈及时大多话带嘲讽和调侃。因在大众看来这有背于固有思维,有背于人类发展史,同性恋,不像是纯粹的爱,或者说这种爱被看不起。但仔细考虑同性恋何罪之有?在时代的大潮中,逆流而行的人就一定要被大潮淹没?在生活中被压制、被痛苦囚禁,不能光明磊落地公之于众?
柴静曾问:“我们的社会为什么不接纳同性恋者?”
有人曾这么回答:“因为在我们的文化里,把生育当作目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。”
所以说,当人们以这种原则来判断世事的是非对错,何来公平正确可言。
臧克家说,有些人活着,他已经死了,有些人死了,他还活着。这里强调前者,人既然活着,就要做一棵有思想的芦苇,从蒙昧中睁开眼,看见这个世界的全部,看清这个世界的全部,捅破必然和可能之间薄薄的一层纸,世上应有敢于逆流而上的人。
记得书第一页写到,想象另一种可能。
最后一页写到,这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安的。
读柴静《看见》有感 篇10
对于柴静最早的结识不是《看见》,而是很多年前的一个演讲视频《认识的人,了解的事》。其实这本书在我的书架已经沉睡了很久了,最近闲来无事,无意间在饭后翻了几页,便一发不可收拾读完了这本书。
在读《看见》这本书之前,我对有关她的新闻接触甚少,只知道是一位央视的记者、主持人。当时看完这本书,给予我很大的震撼和触动,忍不住去搜索她主持的纪实类节目《新闻调查》和访谈类节目《看见》。她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件,她的语言平静理性但不失锐气,往往能一语中的,直入人心。
于我而言,《看见》让我能有一个机会重新审视那些以前震撼我们的事,那些当时我通过电视、网络等方式知道事件大致的轮廓,如今此书看到事件的真相和始末,让我对事件的本质也有了更深刻更准确的看法。《看见》一书中叙述了十多件柴静亲身经历过的事件,整本书内容人物鲜活,故事真实,一字一句没有夸大和说教,只是很平静的不带偏见的表述着新闻事件,就像一把尖锐的刀子直刺整件事的心脏,带我们见到最深入最本质的一面,那些掩埋的真相总能在某个不经意的瞬间让心高高抛起,又在下一刻重重的跌回胸膛,让人不禁陷入深思。