诸葛亮七观识人法读后感锦集(60)
2022-08-16 来源:百合文库
这个故事主要讲评了诸葛亮自失了街亭在这以后,准备离开西城县。司徒懿带领十万兵马,气焰汹汹地向县城迫临。诸葛亮此时手底下仅有两千多枯木朽株,可是诸葛亮大义凛然,眼看魏军正向县城蜂拥而来,他却叫人民代表大会开城门,在门旁安置了二十来个军人扮作百姓扫街,而后他自个儿衣冠楚楚地在城楼上燃香弹琴。司徒懿的部队赶赴城门下,只见城门大开,老百姓只管扫地,诸葛亮却坐在城头旁若无人、烟卷儿袅袅,琴声悠悠。司徒懿深知诸葛亮做事细心,他确定地认为必有重兵埋伏,于是立刻就把所有兵马撤走了。
读了这个故事我对诸葛亮钦佩得五体投地,诸葛亮手底下无兵却敢胆量大地设了这么一个“空城计”,让老奸巨猾的司徒懿上了当。我想,我也要像诸葛亮同样,机灵勇敢,遇事不慌,遇到艰难自个儿设法解决。所以,当碰到危险的时刻,务必不要手足无措、慌手慌脚,应当冷静沉着、慢条斯理、机灵有谋。
空城计使用的是一种心理战术。在己方无力守城的事情状况下,故意图敌人显露我城内不充实,就是所说的“虚者虚之”。敌方生疑,更会犹疑不前,就是所说的“疑中产生怀疑”。敌人怕城内有埋伏,怕陷进包围圈内。但这是悬而又悬的“险策”。运用此计的关键,是要明白地理解并掌握敌正要帅的心理状态和性情特点标志。诸葛亮运用空城计解围,就是他充分地理解司徒懿细心多心的性情独特的地方才敢出此险策。诸葛亮的空城计名闻天下,实际上,早在春秋一段时间,就显露出来过用空城计的异常好战例。
故事奉告了我们一个十分显明的道理:真真假假,假假真真,只要有勇气,大义凛然,有时候就能够置之死境然后生。
《空城计》读后感 篇10
《空城计》的智慧虚者虚之,疑中生疑。这是来自与三十六计里的一句话,在大军压境,诸葛亮无兵御敌时,却大开城门,并在城楼上抚琴,司马懿疑有埋伏,于是便退兵了。这就是有名的——空城计。
虚虚实实,真真假假,在古代就早已如此,走到今日也早已成必然,也许很多人看到的是,诸葛亮在应对极大的困难时,急中生智的大智慧,隐藏了真实的情景,骗过对方,从而顺利度过险境。也许很多人会认为这是一种侥幸,而我则认为这是一种必然。
读了这个故事我对诸葛亮钦佩得五体投地,诸葛亮手底下无兵却敢胆量大地设了这么一个“空城计”,让老奸巨猾的司徒懿上了当。我想,我也要像诸葛亮同样,机灵勇敢,遇事不慌,遇到艰难自个儿设法解决。所以,当碰到危险的时刻,务必不要手足无措、慌手慌脚,应当冷静沉着、慢条斯理、机灵有谋。
空城计使用的是一种心理战术。在己方无力守城的事情状况下,故意图敌人显露我城内不充实,就是所说的“虚者虚之”。敌方生疑,更会犹疑不前,就是所说的“疑中产生怀疑”。敌人怕城内有埋伏,怕陷进包围圈内。但这是悬而又悬的“险策”。运用此计的关键,是要明白地理解并掌握敌正要帅的心理状态和性情特点标志。诸葛亮运用空城计解围,就是他充分地理解司徒懿细心多心的性情独特的地方才敢出此险策。诸葛亮的空城计名闻天下,实际上,早在春秋一段时间,就显露出来过用空城计的异常好战例。
故事奉告了我们一个十分显明的道理:真真假假,假假真真,只要有勇气,大义凛然,有时候就能够置之死境然后生。
《空城计》读后感 篇10
《空城计》的智慧虚者虚之,疑中生疑。这是来自与三十六计里的一句话,在大军压境,诸葛亮无兵御敌时,却大开城门,并在城楼上抚琴,司马懿疑有埋伏,于是便退兵了。这就是有名的——空城计。
虚虚实实,真真假假,在古代就早已如此,走到今日也早已成必然,也许很多人看到的是,诸葛亮在应对极大的困难时,急中生智的大智慧,隐藏了真实的情景,骗过对方,从而顺利度过险境。也许很多人会认为这是一种侥幸,而我则认为这是一种必然。