飞鸽的早晨的读后感汇聚(14)

若说世界上科学技术最发达的国家，非美国莫属。像“微软”“苹果”等企业都曾经或正在改变我们的生活，使我们的生活多姿多彩。可是，美国却不仅仅将科学运用在生活中，同时，它也将其运用在战争中。利用卫星、精确制导武器和现代化的后倾保障装备，美军打着“人权”的幌子一路冲入格林纳达，在八天内完成了维护其在加勒比地区的霸权地位的战略目的。这里的“人权”可以引申为“人文”，但这并不是真正的“人文”。或许站在美国人民的角度上，这种“科学”曾一度使他们傲视全球，殊不知，在绝大多数的民众看来，这种“科学”不要也罢。
我以为，“科学”的发展的确能使人们生活得更好。但是，“科学”的发展是造福人类，而不是运用“科学”的力量让人类臣服。像美国这般打着“人文”的旗号用“科学”去侵略他国，更是不可取的。
反之，关注当下的悲天悯人、同情弱者的人文情怀也不是任何情况都适宜的。
大家大抵都听说过类似于《东郭先生与中山狼》《农夫与蛇》的故事吧。东郭先生看见一匹狼，竟因为仁慈而帮助狼逃过一死。可是，狼不仅不感激他，还说要吃掉东郭先生，虽然最后一位老者杀死了狼，使东郭先生保全性命，但不得不说，东郭先生太过仁慈了！《农夫与蛇》中的农夫也是如此，只不过他没有东郭先生那么好运。他用体温救活一条蛇，那蛇在苏醒之后转而咬死了农夫，可谓是以怨报德啊！东郭先生与农夫大可算是一种人文主义者，只是，他们这种泛滥的人文情怀同时也折射出他们根本没有“人文底线”。
所谓“人文底线”，便是指并不无限制的同情弱者。
在地铁里，我们总会听到一段话：“禁止在车内或站内行讨，请乘客们拒绝行乞。”然而伴随着语音的，却是一个个颤颤巍巍的老人，手里拿着或攥着写着各种悲惨身世的卡片，向我们兜售纸手帕。想来那是的我也是天真，傻傻地用10元钱换一小包纸手帕，然后在旁观者唏嘘的神情中蓦然得知自己受骗……这便是缺少“人文底线”的后果，我们以自己泛滥的善心，滋养出一群以此为契机的行骗者。