沈复浮生如梦读后感标题汇聚(12)

对，放下你的心，超然物外，才能做到“至人无己，神人无功，圣人无名。”记得苏子在《赤壁赋》中说过这样一句话：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”我总觉得，这一“得”一“遇”，恰恰是苏子坦然中的一份无奈，一种思想上的矛盾和复杂，未能无声，未能无色。而与之相反的范文正公，一句“不以物喜，不以己悲”，可谓一语道破了人生空灵的至高境界。
其实，人生于世，无色即空，万物皆空，即成境界。我们不能为世俗、名利所困，我们应该潇洒走一回。说到这方面，孔子是有心得的：圣人早年周游列国，为“仁”奔波劳碌，可谓累矣！而当他站在川上望着远逝的流水时，不得不叹道：“逝者如斯乎，不舍昼夜。”终因水而悟道：吾七十从心所欲，不逾矩。好个“从心所欲，不逾矩”，这就是人生的至境，是为“无梦”之境。
不错，无论是庄周梦蝶，还是蝶变庄周，我们所悟无非四个字：天人合一。物我皆境，亦物我皆空。当罗马大帝将双手放在棺材上时，他感慨良多地对他的子民说：“你们看看，恺撒大帝带走了一些什么。”是的，名利之于我们，一转眼便随风；荣辱之于我们，一转身万事空，又何必如此执着呢？
佛梦，归于空啊！
浮生真如梦！
浮生有三梦：蒋捷少年听雨于歌楼，中年听雨于舟中，晚年听雨于僧庐，不正道出了人生三梦——儒、道、释吗？
浮生有三梦：如儒，很浓；如道,渐淡；如佛，归空。
如此而已。