雷电和气象学读后感整理(12)
2022-08-16 来源:百合文库
二、易经派别
有的人吧易经分为几个派别,分别是盖天派、卜筮派 、象数派、义理派、训诂派、图书派、汇通派。盖天派说的是在很早的时候,是人站在地平线上观测天象。由此产生了古气象学,从四时八节,二十四节气推测气候的寒热温凉及风寒暑湿燥火六气的变化。后来产生了十天干纪天、十二地支纪地(浑天派将天干地支并用,用六十甲子轮转。与此不同)。在盖天派天文观测的基础上产生了易学。
三、伏羲创造八卦图对气象学的诠释
《易经》的英文翻译是《BOOKS OF CHANGE》,当今的气象学不仅仅利用了夜观天象之类的手段,更是利用到了先进的科学技术来对天气进行实时的监控,以便收集更精确地天气状况以及预测未来的天气走势。可是早在华夏远古7500年之前,中国就诞生了一位伟大的气象学家,他就是伏羲。 远古先民常需要通过狩猎获取食物,有时,人们出去狩猎,常常遇到坏天气以致空手而归,甚至丧命。但是,有个部落里却有这样一位智者――伏羲氏,他拥有判断气象的能力。于是很多人出门前都会请教伏羲,伏羲都会告诉他对天气的预报。久而久之,伏羲气象预报的能力被越来越多的人知晓,越来越多的"人来请教伏羲,他实在忙不过来了,就开始总结自己的气象知识,以便人们查看。那时候没有文字,伏羲会用什么来总结呢?那便是用图案表示的卦象。从而也就诞生了我们今天所看到的八卦图。
“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这句话简单诠释了八卦图的形成。所谓的太极也就是天地尚且为混沌的时候,而两仪则是阴阳,也就是我们所认识到的阴爻和阳爻;接着分辨从阴爻和阳爻里衍生出了老阴少阳和少阴老阳,最后才衍生出了我们的八个卦象,分别代表着天地雷风水火山泽。从八卦图的衍生过程,我们不妨研究其在代表上述八种自然物质之前是由什么构成的。首先我们的两仪阴阳,我们很自然就会联想到黑夜和白天,因为在古时候的概念里,日就代表着阳,而月则代表着阴。既然两仪分别代表昼夜,那由其衍生而出的四象自然也应该和一天当中的时间有关,果不其然,“老阴”是夜晚时的温度,上空和地面都冷;天慢慢亮了,到了白天,因为太阳光的作用,上空开始热起来,而地面仍旧很寒冷,这便是“少阴”;到了正午,上空和地面都热起来,这便是“老阳”了;
有的人吧易经分为几个派别,分别是盖天派、卜筮派 、象数派、义理派、训诂派、图书派、汇通派。盖天派说的是在很早的时候,是人站在地平线上观测天象。由此产生了古气象学,从四时八节,二十四节气推测气候的寒热温凉及风寒暑湿燥火六气的变化。后来产生了十天干纪天、十二地支纪地(浑天派将天干地支并用,用六十甲子轮转。与此不同)。在盖天派天文观测的基础上产生了易学。
三、伏羲创造八卦图对气象学的诠释
《易经》的英文翻译是《BOOKS OF CHANGE》,当今的气象学不仅仅利用了夜观天象之类的手段,更是利用到了先进的科学技术来对天气进行实时的监控,以便收集更精确地天气状况以及预测未来的天气走势。可是早在华夏远古7500年之前,中国就诞生了一位伟大的气象学家,他就是伏羲。 远古先民常需要通过狩猎获取食物,有时,人们出去狩猎,常常遇到坏天气以致空手而归,甚至丧命。但是,有个部落里却有这样一位智者――伏羲氏,他拥有判断气象的能力。于是很多人出门前都会请教伏羲,伏羲都会告诉他对天气的预报。久而久之,伏羲气象预报的能力被越来越多的人知晓,越来越多的"人来请教伏羲,他实在忙不过来了,就开始总结自己的气象知识,以便人们查看。那时候没有文字,伏羲会用什么来总结呢?那便是用图案表示的卦象。从而也就诞生了我们今天所看到的八卦图。
“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这句话简单诠释了八卦图的形成。所谓的太极也就是天地尚且为混沌的时候,而两仪则是阴阳,也就是我们所认识到的阴爻和阳爻;接着分辨从阴爻和阳爻里衍生出了老阴少阳和少阴老阳,最后才衍生出了我们的八个卦象,分别代表着天地雷风水火山泽。从八卦图的衍生过程,我们不妨研究其在代表上述八种自然物质之前是由什么构成的。首先我们的两仪阴阳,我们很自然就会联想到黑夜和白天,因为在古时候的概念里,日就代表着阳,而月则代表着阴。既然两仪分别代表昼夜,那由其衍生而出的四象自然也应该和一天当中的时间有关,果不其然,“老阴”是夜晚时的温度,上空和地面都冷;天慢慢亮了,到了白天,因为太阳光的作用,上空开始热起来,而地面仍旧很寒冷,这便是“少阴”;到了正午,上空和地面都热起来,这便是“老阳”了;