关雎的读后感及批注汇集(8)

长夜漫漫不到头，翻来覆去难以成眠。
《诗经》的美感，是原汁原味的，不加修饰的。读着它，如同穿越到几千年前，被锁定在记忆中的山野乡村城市的生活气息扑面而来，男情女家，婚丧嫁娶，民间闲话，生活中的柴米油盐酱醋茶，都如此的真实。这些都真真切切的存在过，真真实实的发生过。读《诗经》，让我感受到文字的精致之美。《诗经》，还充满了音乐性。字里行间里充满了节奏感和韵律感，让我仿佛听到了远古歌谣的合唱，字字句句，重重叠叠，色彩斑斓，如浪般，又如细雨。中国古代诗歌散文有两大源头，一为《楚辞》；一为《诗经》。《诗经》则不同于《楚辞》的浩浩乎奔泻而下，翻开《诗经》就好似闻到了百年老酒开坛后飘荡千年醉人的醇香，优雅轻扬。相传，周代设有采诗之官，每年春天，采诗官摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。
这些没有记录姓名的民间作者的作品，和周代贵族文人的作品一起，构成了今日的《诗经》。它让我们看到了、感知到了几千年前的故事，透着文字，仿佛回到了遥远的先秦时代，他们坦然率真，他们爱憎分明，才能使简简单单的词句落在心里。没有格律限制，不讲究遣词造句，因为这份不加雕琢的天然，不矫饰，不刻意，读起来让人欢喜。所以这份真诚的天然仪态，便是诗经最大的宝藏。
《关雎》读后感5
说《诗经》就定然不能不说《关雎》，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信这句是很多人第一次读到的也是最为人熟知的一句诗经经典了，在我们青涩的年华里，多少人曾经为这一句而迷醉沉吟，憧憬着那些与爱情有关的字句篇章。事实上，《关雎》还是《诗经》的第一篇，少时学《关雎》，记得老师只是不停地给大家讲解着其中所运用的修辞手法如赋比兴之类云云，今时今日，那些修辞手法大部分都早已忘记，然而诵读诗文时抑扬顿挫的语调和同学们懵懵懂懂的笑声，我们永远无法忘怀。