传统的独白读后感合集(2)

这本书共包括二十篇文字，篇篇都是名副其实的杂文，有的谈男人的爱情、有的谈女人的衣裳、有的谈妈妈的梦幻、有的谈法律的荒谬、有的谈不讨老婆的不亦快哉……作者李敖通过幽默的笔调，表达了反抗传统、藐视传统的态度。
其中印象比较深刻的是作者对于传统对男女爱情观，婚姻观的桎梏的论述。首先，他说道中国的女生很难真情流露。这是因为在那个传统讲道德的社会中，婚姻成了和两性之好的外交关系，上事宗庙下继后世的大使命，可以说完全脱不开宗法和经济目的.，从不把感情放在第一位。而且“以礼自防”的传统认为男女相悦不是好事情，所以，关于旧社会乃至古代社会，我们更多的知道那些生离死别，棒打鸳鸯的爱情故事，而很少听到有情人终成眷属的故事。
其次，作者说到了“主妇式社会”，也就是已婚妇女依靠丈夫，难逃主妇基本角色，婚姻成了一种谋生手段，爱情本身拖着严重的生活担子，谁还愿意真情流露呢？在现实的压力下，单纯的爱情难以长存，在爱情和面包面前，谁还能大声的说为了爱情一些皆可抛呢？基本的生活都难以维持，你还拿什么去让对方幸福呢？所以，正是由于社会背景加上传统的束缚，就有了这样的爱情观。
最后，作者反对男方为追求女生低三下四的乞怜，尾追不舍，讨厌那些有点奴才味的男人。反对运用低三下四的求爱方式去求欢心，用买卖式的厚礼去博欢心，割指头发誓去保持衷心。这样得到的只是有热情的爱情奴隶。同时，虽然我们的社会大体脱离了父母之命媒妁之言的老路，但是却不懂得自由恋爱的真谛。西方女子都是放胆去爱，爽快答应约会。中国女子却不这样，先拿一大阵架子，在进行诚意考试，最后有骨头的男人走了，了老脸皮厚的庸才却做了丈夫，这是很可惜的。我觉得为人也好，谈恋爱也好，爽快点好，别墨迹，对别人对自己都好。
这本书共包括二十篇文字，篇篇都是名副其实的＂杂＂文，有的谈男人的爱情、有的谈女人的衣裳、有的谈妈妈的梦幻、有的谈法律的荒谬、有的谈不讨老婆的＂不亦快哉＂。作者李敖通过幽默的笔调，表达了反抗传统、渴望变革的态度。