人若耶溪的读后感50字精选(12)
2022-08-16 来源:百合文库
《诗里特别有禅》确是一本好书，不仅教会我们平常心，更是提供了一种教平常心的方法，非常棒！
《诗里特别有禅》读后感2
禅是什么？——一种精神上的解脱和超越，是一种富于智慧的人生态度，是一种自由自在的生活方式。一般我们提起禅，主要是指一种人生态度和生活方式。通过禅可以更好地理解自己、理解世界、理解自己和世界的关系。禅不可说，但可以借诗来谈，《诗里特别有禅》这本书正适合来细细品味诗中的禅意。
也许我们每个人都曾在生活的`某个时刻体会到幽静又深长的意味，那是脱离了虚浮的嘈杂之后，面向生命本源和世界本源的一种感受。王籍在《入若耶溪》中写道“蝉噪林逾静。鸟鸣山更幽”，把人的灵魂引入到山林的幽静，融化在自然的美妙韵律中。这种幽静得之于自然，同时也得之于内心。这种静自身没有表达的方式，而蝉噪鸟鸣，正是唤起它的媒介——你听到了声音，然后你听到了幽静。“曲径通幽处，禅房花木深”，走进禅，仿佛走进了一个新的世界。
禅的修持所要达成的境界，是要摆脱虚妄的意念，摆脱妄念所造的世界的幻象，保持空明的心境，随缘而行，不为外物所动，由超脱而达成自由。唐代德诚禅师所作《船居》：“千尺纶丝直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。”用钓鱼为象征说禅法，你一心想要得到某样东西，念念不忘，心都被它填满了，不在在乎其他，“得”未尝得，失掉的已经很多。若于外物无所挂心，将得失看作因缘起落的变化，心中有大自在，根本就没有东西可“失”。“一波才动万波随”是俗众的人生，禅者的境界应是“满船空载月明归”。
诗中有禅，禅中有诗，禅作为人生态度和生活方式，运用直觉，体现个性，超凡脱俗，却也离不开日常。以一种安静而活泼的心情对待世间的变化，便能够获得人生的乐趣。
《唐诗三百首》读后感范文1
《唐诗三百首》中收录的作者，不仅有我们耳熟能详的“诗仙”李白和“诗圣”杜甫，王维、孟浩然、高适、岑参、白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡等人，还有一些不知名的，他们虽然名声不显，但他们的作品亦有其可借鉴之处，值得一阅！因为这写诗作都是经过了时间考验而未被淘汰的，我一向认为，时间是最好的评判家！《唐诗三百首》中有像杜甫的《望岳》，王维的《渭川田家》綦毋潜的《春泛若耶溪》，李白的《蜀道难》这一类歌颂祖国大好河山的诗句，让人仿若置身其中，仰躺于山水之间；也有像王维的《送别》，李白的《金陵酒肆留别》，岑参的《白雪歌送武判官归京》这样的送别诗，让人感佩于其中蕴含的深刻情感！
《诗里特别有禅》读后感2
禅是什么？——一种精神上的解脱和超越，是一种富于智慧的人生态度，是一种自由自在的生活方式。一般我们提起禅，主要是指一种人生态度和生活方式。通过禅可以更好地理解自己、理解世界、理解自己和世界的关系。禅不可说，但可以借诗来谈，《诗里特别有禅》这本书正适合来细细品味诗中的禅意。
也许我们每个人都曾在生活的`某个时刻体会到幽静又深长的意味，那是脱离了虚浮的嘈杂之后，面向生命本源和世界本源的一种感受。王籍在《入若耶溪》中写道“蝉噪林逾静。鸟鸣山更幽”，把人的灵魂引入到山林的幽静，融化在自然的美妙韵律中。这种幽静得之于自然，同时也得之于内心。这种静自身没有表达的方式，而蝉噪鸟鸣，正是唤起它的媒介——你听到了声音，然后你听到了幽静。“曲径通幽处，禅房花木深”，走进禅，仿佛走进了一个新的世界。
禅的修持所要达成的境界，是要摆脱虚妄的意念，摆脱妄念所造的世界的幻象，保持空明的心境，随缘而行，不为外物所动，由超脱而达成自由。唐代德诚禅师所作《船居》：“千尺纶丝直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。”用钓鱼为象征说禅法，你一心想要得到某样东西，念念不忘，心都被它填满了，不在在乎其他，“得”未尝得，失掉的已经很多。若于外物无所挂心，将得失看作因缘起落的变化，心中有大自在，根本就没有东西可“失”。“一波才动万波随”是俗众的人生，禅者的境界应是“满船空载月明归”。
诗中有禅，禅中有诗，禅作为人生态度和生活方式，运用直觉，体现个性，超凡脱俗，却也离不开日常。以一种安静而活泼的心情对待世间的变化，便能够获得人生的乐趣。
《唐诗三百首》读后感范文1
《唐诗三百首》中收录的作者，不仅有我们耳熟能详的“诗仙”李白和“诗圣”杜甫，王维、孟浩然、高适、岑参、白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡等人，还有一些不知名的，他们虽然名声不显，但他们的作品亦有其可借鉴之处，值得一阅！因为这写诗作都是经过了时间考验而未被淘汰的，我一向认为，时间是最好的评判家！《唐诗三百首》中有像杜甫的《望岳》，王维的《渭川田家》綦毋潜的《春泛若耶溪》，李白的《蜀道难》这一类歌颂祖国大好河山的诗句，让人仿若置身其中，仰躺于山水之间；也有像王维的《送别》，李白的《金陵酒肆留别》，岑参的《白雪歌送武判官归京》这样的送别诗，让人感佩于其中蕴含的深刻情感！
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