老王讲故事读后感汇编(56)
2022-08-16 来源:百合文库
“我叫阿城,姓钟。一九八四年开始写东西,署名就是阿城,为的是对自己的文字负责。我出生于一九四九年清明节。中国人怀念死人的时候,我糊糊涂涂地来了。半年之后,中华人民共和国成立。按传统的说法,我也算是旧社会过来的人。这之后,是小学、中学。中学未完,”文化革命“了。于是去山西、内蒙插队,后来又去云南,如是者十多年。一九七九年返回北京,娶妻。找到一份工作。生子,与别人的孩子一样可爱。这样的经历,不超出任何中国人的想像力。大家怎么活过,我就怎么活过。大家怎么活着,我也怎么活着。有一点不同的是,我写些字,投到能铅印出来的地方,换一些钱来贴补家用。但这与一个出外打零工的木匠一样,也是手艺人。因此,我与大家一样,没有什么不同。”
据说阿城是个奇才,他不但会写文章,而且会画画、做美工、打家具,更绝的是,他还会自己组装汽车。他还特别会侃,连侃爷王朔都佩服地五体投地。阿城写的小说很少,但都很精彩,给读者留下了深刻印象。
读完《棋王》,我感觉阿城作品的风格非常的奇特,看似是平铺直叙、朴实自然,可是再仔细看看,却觉得到处遍布技巧,充满韵味。特别是他的细节描写真是绝了,让我感觉到了一种特别的意境。
阿城最著名的作品有三篇,俗称“三王”,分别是《棋王》《树王》和《孩子王》。其中,《棋王》是影响最大的,也是我最喜欢的。这个故事以文革期间知青下乡为背景,讲述了一个叫王一生的知青,他生活穷苦,却精通象棋。王一生到处找人下棋,后来竟然和九个棋艺高超的人车轮大战,赢得了比赛。这个故事讲出了人对生活温饱的最根本的需要,以及对精神世界的追求。阿城的描写细致生动,我非常喜欢描写王一生在火车上吃饭的那一段,作者把他狼吞虎咽、甚至不放过一粒米、一滴油的吃相描写得活灵活现,呼之欲出,让人感叹那个时代的人们对饥饿的恐惧。
阿城写的这些故事,背景大多是文革期间知青下乡时发生的事,这些都是阿城本人所经历过的。怪不得他能把当时的情景写的那么逼真。阿城的文章里还提到了许多民族文化,有什么象棋、对歌,还有道家、禅宗的思想。这些地地道道的中国元素为他的小说添上了精彩的一笔。
据说阿城是个奇才,他不但会写文章,而且会画画、做美工、打家具,更绝的是,他还会自己组装汽车。他还特别会侃,连侃爷王朔都佩服地五体投地。阿城写的小说很少,但都很精彩,给读者留下了深刻印象。
读完《棋王》,我感觉阿城作品的风格非常的奇特,看似是平铺直叙、朴实自然,可是再仔细看看,却觉得到处遍布技巧,充满韵味。特别是他的细节描写真是绝了,让我感觉到了一种特别的意境。
阿城最著名的作品有三篇,俗称“三王”,分别是《棋王》《树王》和《孩子王》。其中,《棋王》是影响最大的,也是我最喜欢的。这个故事以文革期间知青下乡为背景,讲述了一个叫王一生的知青,他生活穷苦,却精通象棋。王一生到处找人下棋,后来竟然和九个棋艺高超的人车轮大战,赢得了比赛。这个故事讲出了人对生活温饱的最根本的需要,以及对精神世界的追求。阿城的描写细致生动,我非常喜欢描写王一生在火车上吃饭的那一段,作者把他狼吞虎咽、甚至不放过一粒米、一滴油的吃相描写得活灵活现,呼之欲出,让人感叹那个时代的人们对饥饿的恐惧。
阿城写的这些故事,背景大多是文革期间知青下乡时发生的事,这些都是阿城本人所经历过的。怪不得他能把当时的情景写的那么逼真。阿城的文章里还提到了许多民族文化,有什么象棋、对歌,还有道家、禅宗的思想。这些地地道道的中国元素为他的小说添上了精彩的一笔。