动物农场读后感大学聚集(36)

动物农场读后感7
书中每一个角色都有其影射的真实人物，让我们从一个更加简单、新奇的角度去认识这个充满着政治、权力和舆论的世界。
“如果你们有你们的下等动物要对付，那么我们有我们的下等阶级要斗争。”作为政治寓言，不仅仅是看见了对苏俄的讽刺，更能看见许多国家政权的缩影。动物们在驱逐人类建立自己的乌托邦的过程中，慢慢的也在效仿人类，甚至赶超人类，与“老少校”的构想最终背道而驰。这里的作为统治者、领导者和决策者的猪们，何尝不是另一种“人”呢？
平等不是通往极权的借口。当“七大戒律”变为了“所有的动物生而平等，但是一些动物生来就比另一些动物更平等时”，极权到达了顶峰。人类常用的政治手段，暴力革命、诋毁事实、鼓动宣传、操控舆论等等被统治者猪们运用的淋漓尽致。“拿破仑”放逐“斯诺鲍尔”争夺权力和对九条小狗的奴化教育；“斯奎勒”利用宣传掩盖真相笼络人心；“博克塞”愚忠一生压榨至死等等，都是打着平等的旗号、借助未来的蓝图帮助统治者一步步走向极权，迎来一个不敢说话、不敢唱歌的时代。暗示着政治和人心是最为恐怖的东西。
我认为政治始终是为人民服务的，尽管牵扯到权力、地位和物质基础，但是本质上还是为了为人民获得更好的幸福，但是绝对不能少了正确的引导和利用。作为个人而言，在面对巨大的政治机器面前，我们最好的就是做到像老驴“本杰明”一样，睁大双眼保持自己的立场，不做那墙头草的绵羊们或者是一心愚忠的“博克塞”，不能让人成了猪。
动物农场读后感8
《动物农场》最初被很多人误以为是本童话，而事实上，该书是本严肃的政治预言童话。
英国的庄园农场的农场主琼斯因不精心料理农场而招致动物的愤怒。动物在老猪梅杰的预言“动物的一生就是被奴役和剥削的一生，要想换取自由，必须革命”的鼓动下，由公猪拿破仑、雪球与鸣声器带领发动了叛乱，推翻了农场主琼斯，将其流放出农场，成立了动物自己当家作主的“动物农场”。为了自由，为了平等，公猪们推出了他们的“动物主义”来拉拢民心，并推出“七戒”将其概括。动物们希望的民主终于到来了：劳动分配开会讨论，一切公有平分，大家都是平等的，以同志相称，谁也不凌驾于其他动物之上……可是，好日子没过多久，动物们就发现生活似乎有了些消极的变化。牛奶挤出来了，熟透了的苹果大家也辛辛苦苦地采摘来了，可却不翼而飞，大家都没有分着。