二胡演奏中美的生成读后感汇总(8)
2022-08-16 来源:百合文库
我可以听见曲中悲怆的情愫,听见那位乞丐艺人对人情冷暖,世态严凉的评诉,看见他早已快冰冻的,哀伤的心。在这段深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊后,我也强烈地感受到作者对未来的希望和向往,让我觉得耐人寻味。
既有对世事的感慨,对自己现境的悲凉,又有对光明的渴望,这多种情感让《二泉映月》这首二胡曲响彻大江南北,也让它在我心中留下了不可磨灭的印象。
《流浪的二胡》读后感1
“有一个精灵,漂泊如山春之水,清冷似冬夜之月;有一个精灵,惆怅如初夏细雨,幽怨似深秋桂子……”文章娓娓道来似小桥流水,引入二胡之胜,精灵之孤寂清冷仿佛在我们的心头跳跃,又似一曲二胡萦绕在耳畔。
《流浪的二胡》是属于诗意绵长的江南的,是属于百姓黎明、俗子凡夫中开放的花,是一个个落魄文人借以慰藉的精神寓所。古有俞伯牙的那具焦尾琴,高山流水般的崇高气节,今有阿炳的《二胡映月》,那汩汩洇漫的是一种无奈、悲凉与沧桑。更是一种对现实的控诉和冷漠人世的不满。一曲二胡,绵长苦涩,流淌其中的,既有悲苦和困顿,更多的,却是忍耐和坚韧,奋进和抗争。二胡,值得我们亲近和敬重。
读完此曲,我心中波澜时时涌起。我先是对二胡的消失深感遗憾,尽管在城市的各种舞台上,街头巷尾时时响起那久违的乐章,可是那种流浪着的悲凉,彻骨的沧桑又有谁能真正体会呢。在那种世态炎凉的世风下饱受世人冷眼,吃尽各种悲哀的困苦,阿炳所催生的流浪的心灵还会寄居在哪个现代人的身心中。对于快节奏的现代生活,我们莘莘学子已经饱受这种快节奏之乏累,可是现在社会中更多的步入社会的人们,那颗童年时期的炽热心灵已被这种快之烈刀所槁枯。我们世人还不如丢下自身的包袱,去听听春草池塘蛙鼓稠、莺雏声中节节高的自然音律,去放开自身的手脚创作属于自己的天地,放开自己流浪的灵魂遨游在无边无际的自身天地。
流浪的二胡是属于凡夫俗子的,二胡不是一种用金玉雕砌而成的乐器,不是一种被金玉银珠所困禁的乐器,更不是一种屈服栖身于绮丽繁华的乐器。流浪的马群才能在草原上尽情奔跑,放浪的鹰才驰骋于蓝天白云之中,流浪的二胡带着一颗颗挥洒青春的心灵登上殿堂。现代的我们也会被灯红酒绿的荣誉包袱所累垮,被光宗耀祖的心灵门户所囚禁。我们也更会被一些无法达到的理想所羁绊时,我们不如听一曲二胡,学习用悲苦中的坚韧。
既有对世事的感慨,对自己现境的悲凉,又有对光明的渴望,这多种情感让《二泉映月》这首二胡曲响彻大江南北,也让它在我心中留下了不可磨灭的印象。
《流浪的二胡》读后感1
“有一个精灵,漂泊如山春之水,清冷似冬夜之月;有一个精灵,惆怅如初夏细雨,幽怨似深秋桂子……”文章娓娓道来似小桥流水,引入二胡之胜,精灵之孤寂清冷仿佛在我们的心头跳跃,又似一曲二胡萦绕在耳畔。
《流浪的二胡》是属于诗意绵长的江南的,是属于百姓黎明、俗子凡夫中开放的花,是一个个落魄文人借以慰藉的精神寓所。古有俞伯牙的那具焦尾琴,高山流水般的崇高气节,今有阿炳的《二胡映月》,那汩汩洇漫的是一种无奈、悲凉与沧桑。更是一种对现实的控诉和冷漠人世的不满。一曲二胡,绵长苦涩,流淌其中的,既有悲苦和困顿,更多的,却是忍耐和坚韧,奋进和抗争。二胡,值得我们亲近和敬重。
读完此曲,我心中波澜时时涌起。我先是对二胡的消失深感遗憾,尽管在城市的各种舞台上,街头巷尾时时响起那久违的乐章,可是那种流浪着的悲凉,彻骨的沧桑又有谁能真正体会呢。在那种世态炎凉的世风下饱受世人冷眼,吃尽各种悲哀的困苦,阿炳所催生的流浪的心灵还会寄居在哪个现代人的身心中。对于快节奏的现代生活,我们莘莘学子已经饱受这种快节奏之乏累,可是现在社会中更多的步入社会的人们,那颗童年时期的炽热心灵已被这种快之烈刀所槁枯。我们世人还不如丢下自身的包袱,去听听春草池塘蛙鼓稠、莺雏声中节节高的自然音律,去放开自身的手脚创作属于自己的天地,放开自己流浪的灵魂遨游在无边无际的自身天地。
流浪的二胡是属于凡夫俗子的,二胡不是一种用金玉雕砌而成的乐器,不是一种被金玉银珠所困禁的乐器,更不是一种屈服栖身于绮丽繁华的乐器。流浪的马群才能在草原上尽情奔跑,放浪的鹰才驰骋于蓝天白云之中,流浪的二胡带着一颗颗挥洒青春的心灵登上殿堂。现代的我们也会被灯红酒绿的荣誉包袱所累垮,被光宗耀祖的心灵门户所囚禁。我们也更会被一些无法达到的理想所羁绊时,我们不如听一曲二胡,学习用悲苦中的坚韧。