自我救赎课文读后感聚集(4)
2022-08-16 来源:百合文库
当我们过度沉思的时候,会徒劳的纠结于“我们不快乐”这个事实,及不快乐的原因、意义和后果。
经过心理学家的研究:过度沉思并不能解决问题,它恰恰是问题的一部分。
从行动模式转变为存在模式
应对负性心境、记忆和思维模式,另一种替代批判性思维的方法是“觉察”。由觉察来工作,就是心智的存在模式。
活在当下,敞开心怀,觉察那些一直错过的信息。
第一个练习比较简单,“初尝正念”:葡萄干练习。我在火车上看这一部分的时候没有葡萄干,掏出了包里装的溜溜梅替代,以致于我练习完之后觉得,溜溜梅居然可以这么好吃,好像从来没有注意过。(我不是广告...)
有葡萄干的话可以试一试书中的3-1练习。
视念头为转瞬即逝的心理活动
念头包括了诠释和评判,它们本身并非事实。
把念头和情绪当做转瞬即逝的信息,像周围的声音、气味、触觉一样。
想法仅仅是想法,并非事实。在又一次,觉得别人都很好的时候,关闭自己的导航模式,不让它再继续一股脑的盘点自己的不足和别人的优秀,而是用坦然的状态亲近负性念头,清楚的知道它是转瞬即逝的想法,并非事实,在又一次滑入“螺旋”中停止。
正念与觉知:正念练习
将吃葡萄干的方式延伸到日常生活中,无论做什么,把温柔的关注融入其中。刷牙洗脸、走路、上楼、洗碗等日常活动都能成为练习的活动,培养觉察。
接下来就是从正念呼吸开始的入门、呼吸、正念行走、身体扫描、正念瑜伽、静坐冥想,都有着不同的具体练习。(发现看着书没法做,还是需要音频比较方便,尤其是瑜伽)
很多练习的描述让我感觉,仿佛是要把人身体的感知与内心的情绪所联结,让人在情绪的起伏中注意到身体本身的变化,然后运用正念的练习给予关注,与之共处,让自己的状态变得好起来。
练习不是为了让我们重新与预期的目的`比较,增加挫败感。
经过心理学家的研究:过度沉思并不能解决问题,它恰恰是问题的一部分。
从行动模式转变为存在模式
应对负性心境、记忆和思维模式,另一种替代批判性思维的方法是“觉察”。由觉察来工作,就是心智的存在模式。
活在当下,敞开心怀,觉察那些一直错过的信息。
第一个练习比较简单,“初尝正念”:葡萄干练习。我在火车上看这一部分的时候没有葡萄干,掏出了包里装的溜溜梅替代,以致于我练习完之后觉得,溜溜梅居然可以这么好吃,好像从来没有注意过。(我不是广告...)
有葡萄干的话可以试一试书中的3-1练习。
视念头为转瞬即逝的心理活动
念头包括了诠释和评判,它们本身并非事实。
把念头和情绪当做转瞬即逝的信息,像周围的声音、气味、触觉一样。
想法仅仅是想法,并非事实。在又一次,觉得别人都很好的时候,关闭自己的导航模式,不让它再继续一股脑的盘点自己的不足和别人的优秀,而是用坦然的状态亲近负性念头,清楚的知道它是转瞬即逝的想法,并非事实,在又一次滑入“螺旋”中停止。
正念与觉知:正念练习
将吃葡萄干的方式延伸到日常生活中,无论做什么,把温柔的关注融入其中。刷牙洗脸、走路、上楼、洗碗等日常活动都能成为练习的活动,培养觉察。
接下来就是从正念呼吸开始的入门、呼吸、正念行走、身体扫描、正念瑜伽、静坐冥想,都有着不同的具体练习。(发现看着书没法做,还是需要音频比较方便,尤其是瑜伽)
很多练习的描述让我感觉,仿佛是要把人身体的感知与内心的情绪所联结,让人在情绪的起伏中注意到身体本身的变化,然后运用正念的练习给予关注,与之共处,让自己的状态变得好起来。
练习不是为了让我们重新与预期的目的`比较,增加挫败感。