画皮读后感100细选(26)
2022-08-16 来源:百合文库
《画皮》原著讲述了一个女厉鬼披上“二八妹丽”的画皮后勾一引贪恋美色的王生,败露后挖其心肝,最终王生忠贞坚韧的妻子忍辱求道士救活了王生,惩戒了女鬼的故事。告诫世人“愚哉世人!明明妖也而以为美。迷哉愚人!明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之,妻亦将食人之唾而甘之矣。”表达了对世人贪图美色,被外表假象所迷惑的讽刺,对以女鬼为代表的社会丑恶现象的控诉。
电一影《画皮》则讲述了一个更符合现代人爱情观的爱情故事。偏重文艺气息的导演将故事从发现厉鬼、降服厉鬼、起死回生的鬼怪主题中一一抽一一离出来,放在了一个个复杂错位的三角恋甚至四角恋中,通过人妖异恋来讨论爱情的主旨以及其爱情的深度。
从王生的人物形象上来看,小说《画皮》中的王生是一位平凡的市井小民,与女鬼迅速“心相爱乐”,又迅速“乃与寝合”;撞见女鬼“自不敢窥,使妻窥之”。王生贪恋美色,命畏鬼爪,敢作不敢当,全部要依仗妻子,胆小如鼠,令人气愤。
电一影《画皮》中的王生,则是一个至情战将。他是个“正人君子”,虽然在潜意识中,王生对小唯动心了,但是他却能压抑住自己的欲一望,多次拒绝小唯的求爱,懂得“从一而终”。当小唯把佩蓉变成女鬼的模样,当所有人要王生伸张正义的时候,王生展示了他不离不弃的立场,表明了一个男人对妻子的爱情和责任。为了赎回妻子的性命,他宁可牺牲自己。
同时他也是位顾全大局,心胸宽广的将军。当城中百姓受到狐妖威胁,他不计较与庞勇之前的恩怨,请求庞勇留下来,保护百姓的安危。
从佩蓉的人物形象上看,在小说文本中,蒲松龄对王生的妻子陈氏定型为传统的中国妇女形象,一心只为丈夫着想,无论丈夫做什么背叛自己的事情,陈氏依然忠诚如一。哪怕王生惨遭鬼怪的毒手,陈氏还 是不惜一切代价要救活他。“怒以杖击陈,陈忍痛受之。市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把,举向陈吻曰:‘食之!’陈红涨于面,有难色;既思道士之瞩,遂强啖焉。”为了让王生起死回生,陈氏受尽乞丐的凌一辱,即使遭人围观,也忍气吞声。
电一影《画皮》则讲述了一个更符合现代人爱情观的爱情故事。偏重文艺气息的导演将故事从发现厉鬼、降服厉鬼、起死回生的鬼怪主题中一一抽一一离出来,放在了一个个复杂错位的三角恋甚至四角恋中,通过人妖异恋来讨论爱情的主旨以及其爱情的深度。
从王生的人物形象上来看,小说《画皮》中的王生是一位平凡的市井小民,与女鬼迅速“心相爱乐”,又迅速“乃与寝合”;撞见女鬼“自不敢窥,使妻窥之”。王生贪恋美色,命畏鬼爪,敢作不敢当,全部要依仗妻子,胆小如鼠,令人气愤。
电一影《画皮》中的王生,则是一个至情战将。他是个“正人君子”,虽然在潜意识中,王生对小唯动心了,但是他却能压抑住自己的欲一望,多次拒绝小唯的求爱,懂得“从一而终”。当小唯把佩蓉变成女鬼的模样,当所有人要王生伸张正义的时候,王生展示了他不离不弃的立场,表明了一个男人对妻子的爱情和责任。为了赎回妻子的性命,他宁可牺牲自己。
同时他也是位顾全大局,心胸宽广的将军。当城中百姓受到狐妖威胁,他不计较与庞勇之前的恩怨,请求庞勇留下来,保护百姓的安危。
从佩蓉的人物形象上看,在小说文本中,蒲松龄对王生的妻子陈氏定型为传统的中国妇女形象,一心只为丈夫着想,无论丈夫做什么背叛自己的事情,陈氏依然忠诚如一。哪怕王生惨遭鬼怪的毒手,陈氏还 是不惜一切代价要救活他。“怒以杖击陈,陈忍痛受之。市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把,举向陈吻曰:‘食之!’陈红涨于面,有难色;既思道士之瞩,遂强啖焉。”为了让王生起死回生,陈氏受尽乞丐的凌一辱,即使遭人围观,也忍气吞声。