幸福竞争力读后感锦集(20)
2022-08-15 来源:百合文库
作为美学研究者,他一直在琢磨这件事。有没有一个地球人都认同的美的形象或者行为?后来他终于发现,有,那就是——“花儿”。表达爱情的时候我们送花,过节有喜的时候我们送花,结婚生日的时候我们送花,不幸生病的时候我们送花,花基本上可以在你不知道要送什么的时候成为所有感情表达的替代品。玫瑰怒放、昙花一现、月桂飘香,总会引发人们无限怜惜,人类的这种移情,其实就是对美好向往之心的一种折射。
在《美的起源》一讲中,蒋勋拿一朵花来阐释美的过程:从一粒种子开始,就是花自我实现的开始,为了使自己能够传播出去,种子会想办法借助外力的帮助,例如蒲公英靠的是风,苦瓜靠的是种子的颜色和甜味去吸引动物……有了传播才有了生命的开始。接下来是花蕊,更具有生命意义在其中,为了授粉,花香可以绵延数里,颜色可以姹紫嫣红,因为这是它生命中最重要的部分。
终于花开了,这是世人真正注意到它们的时刻,人们感慨于它们的美丽和娇艳,而对于花来说,前头已经付出了多少人们不曾注意的努力,这是生命中极致绽放的时刻,生命中最最重要的时刻。终于花谢了,谢了这个字眼蒋勋的解释是,活过了一生,有很多感谢在里面,它完成了自己。实际上,花的生命没有结束,花生命的终结是果实延续的开始,而果实的结束又是种子的开始……其实它是循环的。
其实人的生命也是这样的,在这样的循环和延续中,我们可以从花里面看到我们自己的生命状态。为花感叹感动之余,便是客观和主观的互动,美也就自然而然地产生。蒋勋很喜欢一个典故:佛祖释迦牟尼心心相印,以心传授的传法,佛祖拈花,迦叶一笑,美是心里喜悦的感受,佛祖说他所有的智慧都在这花里了。所以禅宗的“拈花一笑”是一种透彻的感悟,一朵花就把整个生命讲完了。
书中还谈到,美其实不一定是要跟艺术结合在一起,而常常是跟另外一种东西结合在一起,就是创造。我们熟知的很多大家(爱因斯坦、钱学森、李岚清等)在自己事业有成的背后其实都有美学的影子。这点作为教育工作者,我们在教育自己孩子的过程中也应该注意艺术的挖掘与培养,为他们架起艺术和科学的桥梁,让他们更富有活力和创造力。
在《美的起源》一讲中,蒋勋拿一朵花来阐释美的过程:从一粒种子开始,就是花自我实现的开始,为了使自己能够传播出去,种子会想办法借助外力的帮助,例如蒲公英靠的是风,苦瓜靠的是种子的颜色和甜味去吸引动物……有了传播才有了生命的开始。接下来是花蕊,更具有生命意义在其中,为了授粉,花香可以绵延数里,颜色可以姹紫嫣红,因为这是它生命中最重要的部分。
终于花开了,这是世人真正注意到它们的时刻,人们感慨于它们的美丽和娇艳,而对于花来说,前头已经付出了多少人们不曾注意的努力,这是生命中极致绽放的时刻,生命中最最重要的时刻。终于花谢了,谢了这个字眼蒋勋的解释是,活过了一生,有很多感谢在里面,它完成了自己。实际上,花的生命没有结束,花生命的终结是果实延续的开始,而果实的结束又是种子的开始……其实它是循环的。
其实人的生命也是这样的,在这样的循环和延续中,我们可以从花里面看到我们自己的生命状态。为花感叹感动之余,便是客观和主观的互动,美也就自然而然地产生。蒋勋很喜欢一个典故:佛祖释迦牟尼心心相印,以心传授的传法,佛祖拈花,迦叶一笑,美是心里喜悦的感受,佛祖说他所有的智慧都在这花里了。所以禅宗的“拈花一笑”是一种透彻的感悟,一朵花就把整个生命讲完了。
书中还谈到,美其实不一定是要跟艺术结合在一起,而常常是跟另外一种东西结合在一起,就是创造。我们熟知的很多大家(爱因斯坦、钱学森、李岚清等)在自己事业有成的背后其实都有美学的影子。这点作为教育工作者,我们在教育自己孩子的过程中也应该注意艺术的挖掘与培养,为他们架起艺术和科学的桥梁,让他们更富有活力和创造力。