探索与洞察读后感汇集(4)

自我实现的人与一般人有一个很大的不同，他们的行为是表达他们永恒的、终极的价值的一个渠道或者媒介，这些价值也就是日常生活中的真、善、美和正义。正义的实现能够使他获得一种深深的满足感。
从享乐主义来定义"幸福"是错误的，因为真正的幸福一定包含着困难和挫折，包含着痛苦。幸福应重新定义为接受挑战，克服困难时所经历的真实的情感体验。没有痛苦与烦恼，生活就不成其为真正的生活。无止境的甜蜜与安逸，只会导致内心的空虚，单调无聊。
在心理学上有价值的生活并不意味着直接追求快乐，相反，幸福实际上是一种副产品，一种并发症，一种随之而来的东西。能够使自己回过头来意识到自己曾经很幸福的最好的方法，就是让自己完全投入到一种有价值的工作中去。
当士兵在坑里冻得发抖时，他们明白这种痛苦经历的意义。他们不把自己的注意力集中在令人烦恼的此时此刻，而是能够把自己的生活放在一个更加广阔的意义中来看。他明白自己承受这些真实的痛苦是为了有价值的伟大目标，他们为此感到振奋，体验了一种爱国热情。
当我们面对自己感兴趣的事情或是使自己激动和兴奋的挑战时，我们将处于自身的最佳状态。显然，每个人都期望一个更富有创造、更富有成果的生活方式。但是，当外界的挑战消失后，我们都倾向沉溺于一种慵懒的状态。
三种人，一种人要么高高兴兴地沉溺在虚幻当中，沉溺中无意义的事情当中，但又不得不在内心谴责自己在整段整段地浪费宝贵的时间；要么是选择"避免陷入"但又被空虚和无聊所麻痹，缺乏生活的目标。第三种人学会了使用自己的思维和想你，学会了长时间地独处，能够全身心地为自己的理想、有时甚至是幻想所强烈地吸引——当托尔斯泰创作他的巨著时，他显然是数周甚至数月生活在自己的内心世界，进入了迷恋状态，即达到了自我实现。
集中关注：未被集中关注的焦虑倾向于扩散蔓延（被动应付的结果），然而，若对这些焦虑予以精确的关注，就能使它们回到它们自身应该停留的那个较小的位置（积极主动）。