弗洛姆论不服从读后感汇聚(20)
2022-08-15 来源:百合文库
借口是对惰性的纵容。惰性是人的本性,人们总想生活过得舒坦些,尽可能少干事或不干事,尤其是那些艰苦复杂而又吃力不讨好的苦差事,总想拒之于千里。
不想干事总得有个理由,于是“借口”便粉墨登场,为其懒惰行为提供说辞和辩护,使其名正言顺地逃避工作和责任。社会发展终究要靠人们的劳动创造,如果人人都想着如何偷懒耍滑,社会岂能长治久安?借口窒息了人们劳动创造的热情。借口是导致平庸的推手。实践表明,工作中遇到的问题和困难都是暂时的,只要咬紧牙关坚持一阵,就会“天堑变通途”。就在关键时刻,人们大量的时间和精力不是用来如何解决问题,而是用在相互指责和抱怨上、用在如何找到合适的借口推脱责任上。虽然借口有时能让我们成功地归避责任,但同时却让我们丧失了解决矛盾和问题的最佳时机,进而也丧失了一次难得的创新和超越的机会。人们面对现状虽然不满却又无动于衷、萎缩不前、无所作为。借口是成功的天敌。借口会助长伪善之风,在我们不经意间,慢慢地蚕食我们的诚实和自信,耗尽我们的工作热情和积极性,以及我们的责任感和危机意识,从而很快地涣散我们团队的凝聚力和战斗力。
有朝一日当危险真正降临时,不仅人与人之间,就连自己都会丧失正确的判断能力和应变能力,届时我们拿什么来扞卫自己的事业?为了事业的成功发展,我们必须拒绝借口。`
感受之二,责任是干事创业的基石,要想有所作为必须像生命一样守护自己的职责。社会学家戴维斯说:“放弃了自己对社会的责任,就意味着放弃了自身在这个社会中更好地生存的机会。放弃承担责任,或蔑视自身的责任,就等于在可以自由通行的路上自设障碍,摔跤绊倒的只能是自己。”此话对责任的阐述是十分深刻的,试想如果人人都缺乏责任心,工作玩忽职守不负责任,这个社会还有安全感、还能正常运转吗?要想干事创业,有所作为,必须牢牢地坚守自己的职责。一是要强化责任的认同感。人生于世,责任无处不在,每个人不仅要对他人负责,而且还要对社会负责。这就要求人们无论何时何地、无论担任什么职务或从事什么职业,都应该像安德鲁。罗文上尉那样,无条件地履行自己的责任,把信安全地送到加西亚,即使为此献生也再所不辞。这就是对责任的一种认同,我们在工作中也要强化这种认同感,时刻不要忘记自己是共产党员,是国家公务员,是纪检监察战线上的一名战士,担负着维护党和人民群众利益,惩治违法乱纪分子的职责和使命,无论何时,都不应漠视责任,忘却责任,甚至亵渎责任。
不想干事总得有个理由,于是“借口”便粉墨登场,为其懒惰行为提供说辞和辩护,使其名正言顺地逃避工作和责任。社会发展终究要靠人们的劳动创造,如果人人都想着如何偷懒耍滑,社会岂能长治久安?借口窒息了人们劳动创造的热情。借口是导致平庸的推手。实践表明,工作中遇到的问题和困难都是暂时的,只要咬紧牙关坚持一阵,就会“天堑变通途”。就在关键时刻,人们大量的时间和精力不是用来如何解决问题,而是用在相互指责和抱怨上、用在如何找到合适的借口推脱责任上。虽然借口有时能让我们成功地归避责任,但同时却让我们丧失了解决矛盾和问题的最佳时机,进而也丧失了一次难得的创新和超越的机会。人们面对现状虽然不满却又无动于衷、萎缩不前、无所作为。借口是成功的天敌。借口会助长伪善之风,在我们不经意间,慢慢地蚕食我们的诚实和自信,耗尽我们的工作热情和积极性,以及我们的责任感和危机意识,从而很快地涣散我们团队的凝聚力和战斗力。
有朝一日当危险真正降临时,不仅人与人之间,就连自己都会丧失正确的判断能力和应变能力,届时我们拿什么来扞卫自己的事业?为了事业的成功发展,我们必须拒绝借口。`
感受之二,责任是干事创业的基石,要想有所作为必须像生命一样守护自己的职责。社会学家戴维斯说:“放弃了自己对社会的责任,就意味着放弃了自身在这个社会中更好地生存的机会。放弃承担责任,或蔑视自身的责任,就等于在可以自由通行的路上自设障碍,摔跤绊倒的只能是自己。”此话对责任的阐述是十分深刻的,试想如果人人都缺乏责任心,工作玩忽职守不负责任,这个社会还有安全感、还能正常运转吗?要想干事创业,有所作为,必须牢牢地坚守自己的职责。一是要强化责任的认同感。人生于世,责任无处不在,每个人不仅要对他人负责,而且还要对社会负责。这就要求人们无论何时何地、无论担任什么职务或从事什么职业,都应该像安德鲁。罗文上尉那样,无条件地履行自己的责任,把信安全地送到加西亚,即使为此献生也再所不辞。这就是对责任的一种认同,我们在工作中也要强化这种认同感,时刻不要忘记自己是共产党员,是国家公务员,是纪检监察战线上的一名战士,担负着维护党和人民群众利益,惩治违法乱纪分子的职责和使命,无论何时,都不应漠视责任,忘却责任,甚至亵渎责任。