台湾竹枝词读后感整理(6)
2022-08-15 来源:百合文库
第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
执子之手,与子成说;“死生契阔,与子偕老。”
这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为现在的.次序。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
诗凡五章,前三章征人自叙出征情景,承接绵密,已经如怨如慕,如泣如诉。后两章转到夫妻别时信誓,谁料到归期难望,信誓无凭,上下紧扣,词情激烈,更是哭声干霄了。写士卒长期征战之悲,无以复加。
篇一:古诗中的情书
1.柳永凤栖梧
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2.佚名诗经`邶风`击鼓
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3.秦观鹊桥仙
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4.李白三五七言
相思相见知何日?此时此夜难为情。
5.佚名凤求凰`琴歌
有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
6.郑愁予赋别
这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7.李白三五七言
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷尽。
执子之手,与子成说;“死生契阔,与子偕老。”
这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为现在的.次序。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
诗凡五章,前三章征人自叙出征情景,承接绵密,已经如怨如慕,如泣如诉。后两章转到夫妻别时信誓,谁料到归期难望,信誓无凭,上下紧扣,词情激烈,更是哭声干霄了。写士卒长期征战之悲,无以复加。
篇一:古诗中的情书
1.柳永凤栖梧
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2.佚名诗经`邶风`击鼓
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3.秦观鹊桥仙
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4.李白三五七言
相思相见知何日?此时此夜难为情。
5.佚名凤求凰`琴歌
有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
6.郑愁予赋别
这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7.李白三五七言
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷尽。