女孩救丹顶鹤的故事读后感汇集(16)

老头向窗外看了一眼，见到一只山羊头，有角有胡子，像个魔鬼。"让他把钱都拿去好了，"老头心里想，"从前没有钱活过来了，以后没有钱也能活下去。"
他拿出钱罐，捧到屋子外边，扔在地上，自己赶快跑迸屋。神父抱起钱罐，急急忙忙往家里跑。
他回到家里说："钱到手了！老伴，赶紧拿把快刀来，趁现在还没有看见，把线割断，把山羊皮取下来。"
老婆拿起刀，沿着线缝割，血流出来了。神父痛叫起来：
"好痛，好痛，别割了，别割了！"
老婆从另外一个地方割，还是一样。山羊皮长在了丈夫身子上。
夫妻俩想了很多办法，把钱也退给了老头，都不管用。这样，神父身上的山羊皮再也没有脱下来。这是上天对贪心鬼的惩罚。
《乌鸦》读后感1
没想到自己会在一种比较沉重抑郁的情绪中读完这部小说。
与其他众多描写海外游子们历尽艰辛而终获成功的同类题材不同，这部作品中的一群怀着绿卡之梦的大陆女性，虽屡经磨难、饱受屈辱(当然，这也是她们自己的自由选择)，却没能、也没有指望实现自己的梦想，除了身心俱疲、伤痕累累之外，她们仍然是一群”漂泊女人”。作品也许具有一定的写实性，但肯定会被许多人视作反英雄主义、反理想主义的怪胎。所以从某种意义上说，这部小说堪称留学题材中的”另类”。
我很佩服作家敏锐、犀利、冷酷的洞察力，我也很欣赏她的才情与娴熟的文学技巧，特别是那种新鲜、冷艳的语言，带有几分诡谲之气的叙事风格。但我很难说喜欢她所讲述的这些故事。
因为它们实在难以让我轻松起来。
不轻松的原因也不仅仅在于其沉重的故事外壳，更主要在于，小说中这群人的生存行为，有如一面镜子，烛照出人性中(包括我们许多人)真实而丑恶的存在状态，让我们颇不自在。
单纯从故事层面看，小说并没有摆脱描写男女关系的窠臼。作品还较多地涉及到性。但作家平静、随意而冷漠的性描写，却使我们有如面对一尊苍白的写生模特，不会对之产生任何淫d、罪恶抑或纯洁、崇高之感。在作家笔下，性就是性，如同吃饭穿衣，是生活的一部分，更是这群女子谋生的一种手段。而在以金钱为上帝的现代男权社会中，女性要想过上稳定、舒适、体面的生活，就必须依附于某个有能力的男人。这时性还是女人战胜对手、赢得男人的必要武器。特别是在那个男人成为一种”稀缺”资源的狭窄岛国上，对这群梦想如当地的一种外徙来的乌鸦一样(虽不讨人喜欢，却能顽强扎根)的女人来说，一个有实力的男人便是一张绿卡、一种稳定的象征。女人们将不免为此爆发一场以性为中心的没有硝烟的战争。