东周名人故事读后感精选(156)
2022-08-15 来源:百合文库
不言之教,无为之益,天下希及之。
老子:「道德经」:第四十四章
名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。
甚爱必大费;多藏必厚亡。
故知足不辱,知止不殆,可以长久。
老子:「道德经」:第四十五章
大成若缺,其用不弊。
大盈若冲,其用不穷。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
老子:「道德经」:第四十六章
天下有道,却走马以粪。
天下无道,戎马生于郊。
祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。
故知足之足,常足矣。
老子:「道德经」:第四十七章
不出户,知天下;不窥牖,见天道。
其出弥远,其知弥少。
是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
老子:「道德经」:第四十八章
为学日益,为道日损。
损之又损,以至于无为。
无为而无不为。
取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
老子:「道德经」:第四十九章
圣人常无心,以百姓心为心。
善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。
信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,
百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
老子:「道德经」:第五十章
出生入死。
生之徒,十有三;
死之徒,十有三;
人之生,动之于死地,亦十有三。
夫何故,以其生之厚。
盖闻善摄生者,路行不遇兕虎,入军不被甲兵;
兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。
夫何故,以其无死地。
老子:「道德经」:第五十一章
道生之,德畜之,
物形之,势成之。
老子:「道德经」:第四十四章
名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。
甚爱必大费;多藏必厚亡。
故知足不辱,知止不殆,可以长久。
老子:「道德经」:第四十五章
大成若缺,其用不弊。
大盈若冲,其用不穷。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
老子:「道德经」:第四十六章
天下有道,却走马以粪。
天下无道,戎马生于郊。
祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。
故知足之足,常足矣。
老子:「道德经」:第四十七章
不出户,知天下;不窥牖,见天道。
其出弥远,其知弥少。
是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
老子:「道德经」:第四十八章
为学日益,为道日损。
损之又损,以至于无为。
无为而无不为。
取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
老子:「道德经」:第四十九章
圣人常无心,以百姓心为心。
善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。
信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,
百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
老子:「道德经」:第五十章
出生入死。
生之徒,十有三;
死之徒,十有三;
人之生,动之于死地,亦十有三。
夫何故,以其生之厚。
盖闻善摄生者,路行不遇兕虎,入军不被甲兵;
兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。
夫何故,以其无死地。
老子:「道德经」:第五十一章
道生之,德畜之,
物形之,势成之。