书院来信的读后感细选(6)
2022-08-14 来源:百合文库
参观书院心得体会3
今天,陪同领导再次参观了天波书院。
天波书院坐落于永清县后奕镇,采信线东侧,占地近100亩,建有从安徽、浙江、江苏等我国南方各省收集来的各式古建筑30余座。包括极具南方特色的戏楼、会馆、小姐楼、状元楼、祠堂等。目前,正在逐步建设中。
天波书院是由一位热爱中国传统文化、特别是对古建筑情有独钟的民间人士出资建设的,据出资人候先生介绍,后奕镇具有浓厚的历史文化积淀,历史上曾是宋辽交战的战场,其周围的霸州、信安、雄县都曾发生过许多战斗。著名的穆桂英大破天门阵的战斗就发生在距该镇以北十几公里的地方。著名的杨家将杨六郎的点将台遗址就位于这里。为展示家乡,同时也为后人留下一份珍贵的历史记忆,侯先生在2011年出资一千余万元重建了六郎庙——观音禅寺。天波书院紧邻观音禅寺,二者浑然天成,巧妙融合,侯先生决心将其打造成对外展示永清的一张亮丽的名片。
在整个参观过程中,侯先生对每一处建筑、甚至每一个建筑构件都能详细说出他的来历、艺术特色、典故,从介绍中,可以强烈的感受到他对此的痴迷,也可体会到整个过程的艰辛。
朱熹是南宋一位大儒著名的哲学家,也是著名的教育家。从他的《白鹿洞书院揭示》中我们看到了他的教育思想,让我们了解了这位大儒。现在将读书心得总结如下!
一、教育的目的在于“明人伦”,朱熹主张学校教育的目的在于“明人伦”。他说:“古之圣王,设为学校,以教天下之人。……必皆有以去其气质之偏,物欲之蔽,以复其性,以尽其伦而后已焉。”他强调“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信,此人之大伦也。庠、序、学、校皆以明此而已”。在《白鹿洞书院揭示》中,也明确把上述五伦列为“教之目”,置于首位,指出“学者学此而已”。
从教育的目的在于“明人伦”的思想出发,朱熹严厉抨击了当时以科举为目的的学校教育。因此,他要求改革科举,整顿学校。朱熹针对当时学校教育忽视伦理道德教育,诱使学生“怀利去义”,争名逐利的现实,以及为了改变“风俗日敝,人材日衰”的状况,重新申述和强调“明人伦”的思想,在当时具有一定的积极意义。朱熹的教育思想在他的完整的理论体系中是一个举足轻重的组成部分,并贯穿到他整个的学术活动之中,身体力行。从登第之后,四十多年都在致力于讲学传道,著书立说。
今天,陪同领导再次参观了天波书院。
天波书院坐落于永清县后奕镇,采信线东侧,占地近100亩,建有从安徽、浙江、江苏等我国南方各省收集来的各式古建筑30余座。包括极具南方特色的戏楼、会馆、小姐楼、状元楼、祠堂等。目前,正在逐步建设中。
天波书院是由一位热爱中国传统文化、特别是对古建筑情有独钟的民间人士出资建设的,据出资人候先生介绍,后奕镇具有浓厚的历史文化积淀,历史上曾是宋辽交战的战场,其周围的霸州、信安、雄县都曾发生过许多战斗。著名的穆桂英大破天门阵的战斗就发生在距该镇以北十几公里的地方。著名的杨家将杨六郎的点将台遗址就位于这里。为展示家乡,同时也为后人留下一份珍贵的历史记忆,侯先生在2011年出资一千余万元重建了六郎庙——观音禅寺。天波书院紧邻观音禅寺,二者浑然天成,巧妙融合,侯先生决心将其打造成对外展示永清的一张亮丽的名片。
在整个参观过程中,侯先生对每一处建筑、甚至每一个建筑构件都能详细说出他的来历、艺术特色、典故,从介绍中,可以强烈的感受到他对此的痴迷,也可体会到整个过程的艰辛。
朱熹是南宋一位大儒著名的哲学家,也是著名的教育家。从他的《白鹿洞书院揭示》中我们看到了他的教育思想,让我们了解了这位大儒。现在将读书心得总结如下!
一、教育的目的在于“明人伦”,朱熹主张学校教育的目的在于“明人伦”。他说:“古之圣王,设为学校,以教天下之人。……必皆有以去其气质之偏,物欲之蔽,以复其性,以尽其伦而后已焉。”他强调“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信,此人之大伦也。庠、序、学、校皆以明此而已”。在《白鹿洞书院揭示》中,也明确把上述五伦列为“教之目”,置于首位,指出“学者学此而已”。
从教育的目的在于“明人伦”的思想出发,朱熹严厉抨击了当时以科举为目的的学校教育。因此,他要求改革科举,整顿学校。朱熹针对当时学校教育忽视伦理道德教育,诱使学生“怀利去义”,争名逐利的现实,以及为了改变“风俗日敝,人材日衰”的状况,重新申述和强调“明人伦”的思想,在当时具有一定的积极意义。朱熹的教育思想在他的完整的理论体系中是一个举足轻重的组成部分,并贯穿到他整个的学术活动之中,身体力行。从登第之后,四十多年都在致力于讲学传道,著书立说。