读后感孟宗泣笋00字精选(4)

说到这个“求”字，学生不由联想到经典裡的很多教诲。
夫子在《孝经》裡说：“孝悌之至。通于神明。光于四海。无所不通。”夫子的这句话和禅宗六祖惠能大师在《坛经》裡所说的“一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通。”不是一个道理吗?
《了凡四训》裡说“求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵;内外双得，是求有益于得也”。教我们从真心裡面去求，则求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。如理如法哪有求不到的?不仅道德仁义可以得到，身外之物，功名富贵也能得到。
人活在世上，可以说没有哪一个人是无所求，只是所求深浅广狭大小远近不同而已。
学生以前所求的是名闻利养，是五欲六尘的享受，渴望得到幸福美满的婚姻和成功的"事业，可是，怎麽求也求不到，最后反而落得一无所有，生活过得一塌糊涂。吃尽苦头的我如果不是遇到传统文化、遇到《弟-子规》，可能现在还是继续在苦海中挣扎，最终是糊裡糊涂地去。想想这样的人生，岂不是枉来人世走一遭?
今天的我是多麽幸运，在老祖宗恩德的庇护下，有缘遇到传统文化，遇到《弟-子规》。在圣贤教诲的薰陶下，我所求的是能早日完全开启孝心之门，圆满孝道，期盼早一天能成圣成贤。
能否求到?我坚信一定求得到。屈原夫子的名句给了我无比的信心和力量：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”古圣先贤又说：“行有不得，反求诸己。”如果求不到，是自己没有从心地上下功夫。深信：一分耕耘，一分收穫!
《了凡四训》裡说“命裡有时终须有，命裡无时莫强求。”这是不是一种消极的处世态度?不是。古语说的好：“种瓜得瓜，种豆得豆。”我们种下善的种子、善的因，就会得善的果实、善的果报。种什么因就得什么果。我们命裡有没有全在于自己的造作，所以改造命运是有方法有理论可依的。
所以，在学圣学贤的道路上，我们可以抱持著“只问耕耘，不问收穫”的态度，“人到无求品自高”。这是一种超然物外的、求而无求、无求而求的人生境界，想获得幸福美满的人生，我们又何苦抱著那麽多的烦恼和妄想不放呢?