以撒的牺牲读后感摘录(2)

对于中世纪的欧洲，我总是感觉很神秘，无论是哲学史上的经院哲学，还 是福柯所说的“愚人船”，还 有“十字军东征”，和那场人类历史上最黑暗的瘟疫，总让我产生扑朔迷一离的感觉。
《第七封臃》的故事就是从两个从十字军东征的战场回来的战士在路上的遭遇开始的。那是一场史无前例的瘟疫，整个欧洲都笼罩在死亡的一陰一影里面，人们相信那就是世界末日，一切都是荒谬的，一切都将消逝，两个骑士一路所见的都是死亡的废墟，人们在绝望中放一荡、呻一吟，死神随时都可能出现在你的后面把你带走。
布洛克，一个一直在思考的不屈的斗士。面对着信仰的虚无，死神的到来，他在精神上很坦然，但他终究明白上帝已死，“信仰真是一种刑罚，就像你爱一个人，而那个人总躲在暗处，任你怎么叫唤，他就是不出来。”自己已经没有再为了信仰而死去的义务，他不是亚伯拉罕，不会轻易地献出以撒。所以他提出要跟死神下棋，能拖多久就拖多久，利用这最后的时间来做一件有意义的事。最后他是做到了，让纯洁无暇的人逃避死神的魔掌，证明了人性至少还 没死。
而延斯，布洛克的同行，则是完全的玩世不恭，面对这信仰的死去，灵魂的虚无已经死神的逼近，他把自己放到自己营造的氛围当中去，为自己做一个不愿醒来的梦。他不断地唱歌，面对着死亡，他表现地不在乎，他深知世界本来就是荒谬的，人也应该活在荒谬里。“人们正在风传着的一些凶兆和异象，似乎都有些可怕：两匹马在夜里互相吞噬；教堂墓地的坟墓被掘开，死一尸一的`骨骸撤满地；还 有天上出现的四个太一陽一……”对于延斯来说，上帝死了，关我鸟事？
而道貌岸然的神父，在最后却沦为了盗窃死人财物的贼，最后在身染瘟疫的痛苦折磨中死去。亲人尽丧的姑娘，则在受尽折磨后面对着死神说出了她唯一的一句话：“It is finished！”的确，“居生不乐，不如早去”，活着这样的环境下还 不如早点死去，死成为了她的解脱。对于那个被诬陷为“巫婆”的女孩来说，她的死却成为了罪证，她的眼睛充满了恐惧，但终究不能逃避成为人类无知的牺牲品的结局。