浮生梦有感读后感选录(24)
2022-08-14 来源:百合文库
1,人要永远知道自己要什么,如果没有搞清楚自己要什么,千万不要随便祸害别人。在走进一段关系,进入一个新的旅程,一定不要明白自己是什么,自己要什么。不要去妥协。希望自己和身边的朋友都不要陷入艾玛和夏尔的状况:彼此都很好,但是彼此不合适。 举个例子,我从来不喜欢吃西兰花,但是最近去医院验了微量元素,医生让我多吃西兰花。我说我不爱吃,闻到味道就难受。医生就给我出了注意说假装自己爱吃,然后往上面涂一层厚厚的花生酱就可以吃下去了,尝试了两三次,发现自己还是不可以忍受,不喜欢吃就是不喜欢吃。 很多东西可以假装,我可以假装我爱说话,我也可以假装我沉默寡言,但究竟会怎样,在不经意间流露出来的还是大部分的常态。
2,欲望和无聊,据马可奥利留说,是人生的两个极端。有的人因为无聊就自我放纵,完全不像自己,欲望也是五丈深渊,让人都迷失自我。最近在看人间世这个纪录片,越来越觉得,人需要的其实并不多。自己需要随时去审视自己的欲望有没有太多,有没有让无聊占据自己的灵魂。让自己不再像自己。
3,这个世界上好的东西。好的人,有趣的人很多。但是这些好,不一定适合你,所以大家在看人看事要多关注一些潜在的东西,而不是只关注表面数据。表面的东西,月薪十万的工作,肤白貌美的妻子,高帅的老公,在你得到的那刻就开始贬值了,真正支持一段关系,一场游戏的关键是潜在因素,一样的价值观,合拍的工作环境和伴侣,逆境中的种种品质才是关键。所以看事情要全面。
《包法利夫人》读书笔记5
包法利夫人的虚荣,堕落,毁灭,在小说前处处埋下伏笔,在修女院的修身养性即使在这样的环境下也无法改变其没在本质的性格特征,对贵族生活的崇拜对性欲的追求对热烈激情的爱情渴望,使包法利夫人一步步走向灭亡。我想如果环境下促使她这样,不如说根源来源于她自己的虚荣与自私。
小说中经常可以看到药剂师与神父之间的争吵与矛盾,药剂师似乎代表科学,神父代表宗教,药剂师认为文学是有利于人的,而神父反对文学,认为信仰可以拯救人类,而包法利夫人两者都体验过,文学让包法利夫人渴望爱情拥有欲望使她无法战胜理智,而宗教却也无法拯救处在这种痛苦下的她,而包法利夫人的死亡似乎是对两者的嘲笑,也深究是对人性欲望的讽刺对宗教的嘲讽。
2,欲望和无聊,据马可奥利留说,是人生的两个极端。有的人因为无聊就自我放纵,完全不像自己,欲望也是五丈深渊,让人都迷失自我。最近在看人间世这个纪录片,越来越觉得,人需要的其实并不多。自己需要随时去审视自己的欲望有没有太多,有没有让无聊占据自己的灵魂。让自己不再像自己。
3,这个世界上好的东西。好的人,有趣的人很多。但是这些好,不一定适合你,所以大家在看人看事要多关注一些潜在的东西,而不是只关注表面数据。表面的东西,月薪十万的工作,肤白貌美的妻子,高帅的老公,在你得到的那刻就开始贬值了,真正支持一段关系,一场游戏的关键是潜在因素,一样的价值观,合拍的工作环境和伴侣,逆境中的种种品质才是关键。所以看事情要全面。
《包法利夫人》读书笔记5
包法利夫人的虚荣,堕落,毁灭,在小说前处处埋下伏笔,在修女院的修身养性即使在这样的环境下也无法改变其没在本质的性格特征,对贵族生活的崇拜对性欲的追求对热烈激情的爱情渴望,使包法利夫人一步步走向灭亡。我想如果环境下促使她这样,不如说根源来源于她自己的虚荣与自私。
小说中经常可以看到药剂师与神父之间的争吵与矛盾,药剂师似乎代表科学,神父代表宗教,药剂师认为文学是有利于人的,而神父反对文学,认为信仰可以拯救人类,而包法利夫人两者都体验过,文学让包法利夫人渴望爱情拥有欲望使她无法战胜理智,而宗教却也无法拯救处在这种痛苦下的她,而包法利夫人的死亡似乎是对两者的嘲笑,也深究是对人性欲望的讽刺对宗教的嘲讽。