小说36计读后感聚集(12)

“借尸还魂”即“有用者不可借；不能用者求借。借不能用者而用之，匪我求同蒙，童蒙求我。”意思就是凡是有所作为但难以控制的人，不加以重用；凡是无所作为，多依赖别人，会有求于我的人，完全可以控制和加以重用。利用无所作为的人，不是我收别人支配，而是我去支配别人。这就决定了我才能主导地位，一切都已我的利益
出发，这看似没用的东西，没有头脑的人，没有机会的机会，只要我们肯利用善于利用就能达到我们的目的。
“连环计”??“将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宽也。”意思是敌人兵多将广，兵力强大，不可和敌人硬拼，应当运用谋略，使他们自相牵制，削弱其战斗力，将帅英明，指挥正确，克敌制胜就像有天助一般。连环计，顾名思义是一种多步骤或多环节的计谋。步步相接，环环相扣，如同长链一般。为确保成功在每一步骤或环节中，都可以用计。
在我们的教学中，教师和管理者者也往往采用一环扣一环的管理策略，其结果却能展现出该机的妙处。这些计谋的使用不是仅仅依靠说辞而是在战场或商场上甚至其他地方，所以就更加要注重计谋的运用。一招不堪，满盘皆输，所以在我们玩弄权术的时候就要更加谨慎，一面引火自焚。最后，我不能不赞叹人类的智慧，《三十六计》是继《孙子兵法》之后有一部走向世界的经典军事科学著作，两者并称且被誉为“兵史双璧”，成为中国五千年文明的又一奇葩。
篇三：《三十六计》
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是我国古代兵学的杰出代表。它集历代兵家“韬略”、“诡道”之大成，素有兵法和谋略奇书之称，与兵家圣典《孙子兵法》一起，并称为我国军事史上的“双壁”。
《三十六计》是华夏文明孕育出的中华民族特有的智慧之花，是中华民族智慧宝库的经典，它具有深厚的中国传统文化底蕴。古代兵书大多文辞深奥，难以读懂运用。而《三十六计》深入浅出，形象生动。其中每计的名字都是选自成语或历史典故;每一成语或典故都蕴含有趣的历史故事。因此，品读《三十六计》掌握其中的一些历史典故，对于学习中国历史知识、提高文学欣赏能力，无疑都是十分有益的。