看梁家河的读后感汇合(36)
2022-08-14 来源:百合文库
家是温暖的岸,而岸堤的基石是善。善人者,人亦善之。不管是少安还是少平,他们都是淳朴善良的人,也正是因为他们的良善,好运一直伴随在他们的身边。如果说家庭之间的相互帮助因为血缘关系,但是对邻居以及陌生人的包容理解与帮助,那就是善良最直观的体现。少安在砖厂效益还不是特别的好的时候,能帮助村民的,尽量去帮助村民;少平遇到小翠被欺压的时候,用自己全部的家当协助她脱离;王世才在煤矿底下,勇敢的用生命挽救下工友;润叶在洪水当中,奋不顾身跃入洪水猛兽当中挽救另外一个小生命。这一切,让我们看到淳朴的劳动者,善良并不是他们的天性,却是他们的选择。当他们做出这一选择的时候,其实他们已经脱离农民阶层的历史局限性,因为善良而让灵魂得到升华。
“只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人,最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者”,在本书当中,推动故事发展最重要的一个因子就是勤劳。因为勤劳,贫困家庭经济面貌得到了巨大的改变;因为勤劳,少平的知识水平与日俱增;因为勤劳,每个人的生活都焕发出新的生机。勤劳并不是投机取巧,而是一步一个脚步去打拼自己的生活,尽管在故事当中,每一个都仅仅只有一个改变自己生活的信念,他们不知道具体改变的方法也不知道要如何才能做的很完美,但是他们都会认真坚持去做到完善。砖厂、鱼塘、养蜂、运输、挖煤都是一些很普通的不能再普通的工作,可是这一群人,能把这些普通的工作做到极致的完美。而反观我们的“二流子”王满意,满脑子的投机取巧最终也只能落得一个碌碌无为靠妻子终老。勤劳是我们最美好的品质,世界会亏待很多人,但是永远也不会放弃一个勤劳的人,而能够改变命运改变生活的,最终也是勤勤恳恳兢兢业业而不是投机取巧。
在一天又一天单调而又重复的生活当中,积累财富,创造价值,最终改天换地,这就是劳动人民勤劳的力量。
如果说家庭、善良、勤劳仅仅是因个体而体现出来的感人精神,那么责任是全篇最为动容的一条主线。何谓责任,就是田福军在意识形态主导生产的时候仍然坚持实事求是;何谓责任,就是乔书记亲临基层第一线跑遍各县区,挤上公交车去体验平民疾苦;何谓责任,就是孙家兄弟在自己发家致富的同时,也给予身边的人正能量并且帮助他们不断的脱贫致富。责任就是一个人的担当,来源于内心深处强烈的社会使命感和荣辱观,就如少安在村中修学校就是最好的表现。在我们生活的圈子当中,活着不只是为自己,也是为了改变我们生存的环境。这个世界并没纯粹的乐土,有的更多的是如何把自己生存的环境建设成了一片乐土,这就叫责任。对社会,对家庭,对生活,唯有热爱,才会由心而生的滋生出对家国最美的情怀。
“只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人,最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者”,在本书当中,推动故事发展最重要的一个因子就是勤劳。因为勤劳,贫困家庭经济面貌得到了巨大的改变;因为勤劳,少平的知识水平与日俱增;因为勤劳,每个人的生活都焕发出新的生机。勤劳并不是投机取巧,而是一步一个脚步去打拼自己的生活,尽管在故事当中,每一个都仅仅只有一个改变自己生活的信念,他们不知道具体改变的方法也不知道要如何才能做的很完美,但是他们都会认真坚持去做到完善。砖厂、鱼塘、养蜂、运输、挖煤都是一些很普通的不能再普通的工作,可是这一群人,能把这些普通的工作做到极致的完美。而反观我们的“二流子”王满意,满脑子的投机取巧最终也只能落得一个碌碌无为靠妻子终老。勤劳是我们最美好的品质,世界会亏待很多人,但是永远也不会放弃一个勤劳的人,而能够改变命运改变生活的,最终也是勤勤恳恳兢兢业业而不是投机取巧。
在一天又一天单调而又重复的生活当中,积累财富,创造价值,最终改天换地,这就是劳动人民勤劳的力量。
如果说家庭、善良、勤劳仅仅是因个体而体现出来的感人精神,那么责任是全篇最为动容的一条主线。何谓责任,就是田福军在意识形态主导生产的时候仍然坚持实事求是;何谓责任,就是乔书记亲临基层第一线跑遍各县区,挤上公交车去体验平民疾苦;何谓责任,就是孙家兄弟在自己发家致富的同时,也给予身边的人正能量并且帮助他们不断的脱贫致富。责任就是一个人的担当,来源于内心深处强烈的社会使命感和荣辱观,就如少安在村中修学校就是最好的表现。在我们生活的圈子当中,活着不只是为自己,也是为了改变我们生存的环境。这个世界并没纯粹的乐土,有的更多的是如何把自己生存的环境建设成了一片乐土,这就叫责任。对社会,对家庭,对生活,唯有热爱,才会由心而生的滋生出对家国最美的情怀。