马可福音7章读后感锦集(16)

举一个类似面包师的例子来讲，在北京，有很多外地人早上卖早餐给我们吃，当然，他们卖早餐不是出于对我们的无微不至的关心，他们需要卖早餐来自己养家糊口。但是，我们从报纸上常常会看到小贩往油锅里放洗衣粉炸油条等报道，为什么这只看不见的手会变得这样肮脏呢？经济学家对此的本能反应是，要么说竞争不够充分，等到市场经济足够成熟就会解决所有的问题，要么说市场出现了失灵，政府要加强管制，应该制定更多的法律，派出更多的质量检查员。但是，我曾经在王小波的一篇随笔中读到，他说如果你到了这些外地人生活的地方去看看，就会发现他们缺少起码的生存的尊严，在城市里也处处受到白眼和欺凌，既然别人从不把他们当作平等的人对待，他们为什么要尊重别人呢？因此，我们必须尊重和同情别人，才能唤醒他们对于自己的尊重和赞赏，然后，他们才会真正地回过头来尊重我们。
看来，在我们的社会中的确缺少了一些东西。书中也说到，经济自由没有道德是无法生存下去的。怎样找到这样的社会道德，按照斯密的看法，我们并不是要用一套利他主义的原则替代市场经济，让人人都当活雷锋，而是要找到一套和市场经济相得益彰的伦理。
在他看来，对于个人来说，美德在于谨慎和克制，因为人们在寻找自身利益最大化的过程中会逐渐认识到，克制才是最优的方式。极端的自私自利反而会招致别人的反对，最后被淘汰出局。拉罗什福科爵士就曾经说过，过分精明是缺乏智慧的表现。斯密说：“在追求财富、名誉的赛跑中，他可以紧绷每一根神经、每一块肌肉，竭尽全力地跑在对手的前面。但是如果他要挤掉或击垮他的对手时，观众就不会再迁就他。这违反了公平竞争的原则，是他们所不允许的`。”
对于公司来说，或许我们需要寻找新的商业模式。有一部叫《华尔街》的电影，其中著名影星道格拉斯扮演一个华尔街金融家，在一次股东大会上夺过话筒，振振有词地说：“贪婪是正当的，贪婪行之有效。贪婪阐明、剖析并抓住了进化精神的本质。各种形式的贪婪——对生命、对金钱、对爱、对知识——促进了人类的突飞猛进。”颇具讽刺意义的是，随着安然、世通等大公司倒台引发的一连串华尔街丑闻再次提醒我们，贪婪仍然是最为糟糕的品质。《拯救亚当·斯密》中借一个硅谷公司经理的艰难抉择，为我们指出了另一种选择。这个经理的员工向他抱怨，一个客户非常傲慢无礼，但是，这却是一个带来大订单的客户。是牺牲员工的尊严选择订单还是尊重员工的人格放弃订单，经过艰难的选择，这个经理最后还是不卑不亢地向那个不可一世的客户说，我们今后不再接受您的指令。这种选择对于大多数企业家来说是不可思议的，企业不就是赚钱的机器吗？