人是机器读后感3000总汇(6)
2022-08-13 来源:百合文库
作者认为从自然得来的品质才是可贵的品质,并不是经过不断地反思和努力得来的才能才是有价值的东西。我们只是凭借自然,才有可贵的品质,我们之所以是我们,一切都是自然之赐。不管什么是美德,也不论它是从哪里来的,都是值得珍惜的,问题只在于善于节制和利用它。我们人类应该敬仰自然,因为我们的一切都是自然之赐,自然的法则不可磨灭!
作者强调教育的重要性,认为教育是仅次于机体组织的第二美德。认为只有教育才能把我们从动物的水平拉上来,最终使我们高出动物之上。教育可以改变一些人的坏习惯。
作为一位学者,作者反对笛卡尔,但他也同时认为假如哲学的领域里没有笛卡尔,那就和科学的领域里没有牛顿一样,可能是一片荒原,因为笛卡尔把动物的性质认识清晰了,他第一个完满地证明了动物是纯粹的机器。这是作者所赞同和钦佩的,从中我们看到了一个学者的高尚情怀!现在我们的许多学者由于一己之私,利用媒体网络大肆对他人进行人身攻击、诽谤,简直一点学者风范都没有。我们广大群众在这种情况下,应该学会明辨是非,而不能人云亦云!做别人的“刽子手”!
我个人认为书中也有一些观点有失偏颇:作者认为想象不仅适于艺术,同样科学也离不开它。这是对的,但是他把那些思想家、科学家的成就都归功于想象作用,我觉得有些夸大了想象的作用。同时作者对聋子、先天盲人、白痴、疯子等丧失想象能力的人,则隐含有轻视的态度,认为“只有躯体而没有精神的人,是没有资格在野兽之外自成一类的”。我不赞同这种说法!还有作者认为美德和憎恶可以从父母传给儿女,无疑,人的发展有遗传因素的影响,但倘若将其认为是影响我们每个人发展的唯一因素,则忽视了后天的环境、自身努力等方面的作用。
总之,在那个年代,作者拉美特里敢于站在无神论、唯物论、从人是机器这一观点重新审视我们人类、社会的一些道德现象、自然的发展等,我觉得是思想界的一朵绚烂的奇葩!以上就是我个人的一点小小看法!
作者强调教育的重要性,认为教育是仅次于机体组织的第二美德。认为只有教育才能把我们从动物的水平拉上来,最终使我们高出动物之上。教育可以改变一些人的坏习惯。
作为一位学者,作者反对笛卡尔,但他也同时认为假如哲学的领域里没有笛卡尔,那就和科学的领域里没有牛顿一样,可能是一片荒原,因为笛卡尔把动物的性质认识清晰了,他第一个完满地证明了动物是纯粹的机器。这是作者所赞同和钦佩的,从中我们看到了一个学者的高尚情怀!现在我们的许多学者由于一己之私,利用媒体网络大肆对他人进行人身攻击、诽谤,简直一点学者风范都没有。我们广大群众在这种情况下,应该学会明辨是非,而不能人云亦云!做别人的“刽子手”!
我个人认为书中也有一些观点有失偏颇:作者认为想象不仅适于艺术,同样科学也离不开它。这是对的,但是他把那些思想家、科学家的成就都归功于想象作用,我觉得有些夸大了想象的作用。同时作者对聋子、先天盲人、白痴、疯子等丧失想象能力的人,则隐含有轻视的态度,认为“只有躯体而没有精神的人,是没有资格在野兽之外自成一类的”。我不赞同这种说法!还有作者认为美德和憎恶可以从父母传给儿女,无疑,人的发展有遗传因素的影响,但倘若将其认为是影响我们每个人发展的唯一因素,则忽视了后天的环境、自身努力等方面的作用。
总之,在那个年代,作者拉美特里敢于站在无神论、唯物论、从人是机器这一观点重新审视我们人类、社会的一些道德现象、自然的发展等,我觉得是思想界的一朵绚烂的奇葩!以上就是我个人的一点小小看法!