不受蒙蔽的读后感30字集合(4)

樊富庄曾经说过：“一个人心中结满了仇恨或烦恼，就如同被囚禁在牢狱之中，又怎么能快乐地生活呢？”嫉妒源于我们的心，憎恨是嫉妒的进一步体现，猜忌意味着憎恨到了极点，已经想方设法的把人或事往坏处想。当我们的心被蒙蔽时，嫉妒、憎恨、猜忌以及各种烦恼都会涌现和充斥在我们的心中，如果这样，我们还会快乐吗？这显而易见，我们会越来越不快乐，连带着别人也会越来越不快乐。这自然是不好的事情，所以宽容一点，大度一点，我们就会过得快乐一点，也就不会让自己的心被蒙蔽了。
心的蒙蔽在最初始的时候，只是我们自己的错误罢了，而现在却要让别人承担。若是我们能让自己的心不再受到蒙蔽，人与人之间就会变得更加和谐，世界就会变得更加美好，不是吗？
所以，努力吧，让自己的心不再受到蒙蔽！看清吧。我们的本心都是善良的！期待吧，世界其实是很美好的！
当光明相随于我们身边，我们绝不能让心受到蒙蔽，绝不能视光明为无物。我们要向光明伸出我们的双手，给予它最真挚的拥抱，这样，我们的脚步定然不会迈向深渊。
当我们把自己的错误强加到别人身上时，我们的心就已经被蒙蔽了；当我们的心不再被蒙蔽时，我们就会发现当初的自己是多么可笑！
致良知读后感 篇1
读完《致良知》之后，我觉得王守仁真的可以用神奇来形容，以一介书生先后平定多场叛乱，但创立王学才是他在历史中辉煌的根本原因。王学的核心是知行合一，基本内涵是知识不仅仅是在理论上有它的意义，还一定要还愿到生活的实践当中才能够真正体现出它的价值。
在提倡知行合一的同时，王守仁创造了心学，提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有良知，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心；应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。我感觉，良知学说的提出，是对儒家修身养性观点的发展，其间明显的有佛家的思想影响。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。