连环记读后感400选录(4)

《三国演义》中，罗贯中对战争的刻画也是入木三分，让我也觉得自己也仿佛置身于三国期时。比如三英战吕布的马战、火烧新野这样的火战、水淹七军的水战在书中比比皆是，而连环记、空城计这样的智斗也非常多，真是精采绝伦！
在我们日常生活中常常会提到扶不起的阿斗、说曹操曹操到就是出自三国的典故。看来如果我们不看三国，会让自己与别人的交流受到影响。《三国演义》真是一本经典的名著，要想真正的品味《三国》要读多遍才可以，有时间我一定会去再细细品味三国的精采。同学们就不要磨蹭啦，赶紧也来看三国吧！
《三国演义》读后感五篇2
《三国演义》是一部历史演义小说，它不同于一般是史书，也不同于一般的小说，它是以历史事实为基础，同时又表达作者的思想感情，因而它既带有真实性又带有情感性。
读完了《三国演义》，我不但可以回顾了三国战乱时期的历史，也体会到那时代的一些思想文化意识。
我也阅读了一些关于《三国演义》的评论著作，发觉大多数都涉及到有关这本书的思想主题，而且长期以来，学术界对此也一直争论不休，主要体现在几大学说当中，如：“正统”说，“民本”说，“拥刘反曹”说，“忠义”说，“合久必分，分久必合”说，“理想人格悲剧”说，等等。
我认为，以上所述的各种学说，可谓仁者见仁，智者见智，既不可以全盘否定，也不可以全盘肯定。但无论那一种学说，他们都只是从自己所认定的一个角度出发，不能全面的概括《三国演义》的丰富思想意蕴。如果将各种学说综合起来，或许可以形成具有整体性的文化内涵。
虽然《三国演义》没有一致的主题，但它所展现的总体思想倾向是一致的。我觉得上述繁多的主题当中，绝大部分都是与儒家思想有着密切的关系，可以说是儒家思想的一种表现，如“正统”说，“民本”说，“忠义”说等等。从作品中对英雄人物的行为事迹可以体现出来。
我们都知道儒家思想的创始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾经说过：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”而孟子在伦理学上提出了“性善”论，在政治上主张实行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“与民同乐”的"思想。这些在《三国演义》中的刘备身上明显地体现出来。