读弟子第二章节读后感精选(12)

那怎样才能让文字，变得可以传颂广呢？
农民干活的时候变得累了；男女恋爱出现转变了；君臣操劳乏了；这时好想去抒发情感啊！怎么办，没办法摸一摸地里的锄头，画一画，写一写。没办法转一下眉毛看看花草，没方法看着远方叹江山，有一本《诗经》却把他们写了进去。
文字多了，思想也多了。这时大家觉得自己的思想需要流传；写了很多的文献，有积极向上的、有悲观颓废的、还有兼爱的等思想流传。后来了个烧书，文献大量消失。战火纷飞，不得不统一，也必然出现独享的思想，思想不断演化。达成共识的却只是个吹嘘拍马的样子。而后喜欢不一样思想的人，辞赋变得盛行，文学的光荣开始了。
《弟子规》的读书笔记篇1
所谓“弟子”，狭义指父母的孩子，老师的学生。广义上说，所有人都可成为弟子。首先，我们是孔夫子的弟子，因为即便你不学《弟子规》，我们也应该知道我们是有教育传承性的，孔子是万世师表，他第一次建立了教育机制，因材施教，故有弟子三千，七十二贤才的教育雏形。所以，我们不能绕开孔圣人的时空作用和影响，也不该觉得做孔夫子的弟子是尴尬的事情，因为我们继承了中国的文字和思想，就潜移默化的继承了我们中国古代先贤圣人的遗脉，比如今天用到的成语，百姓日用而不知的俗语、俚语等。
都能从《易经》等文化元典中找到答案，而我们知道，为《易经》建立图符，著辞、立传的三位圣人是“伏羲、文王、孔子”，所以说我们是古人的弟子，一点不为过。我们应该对自己本民族的文化有一种敬畏感。“规”就是行为规范，所以不管小孩大人，我们都该学习聆听圣人的教化，圣人的训指。圣人也好，古人也罢，首先都应该是老人，有句老话说的好，叫“不听老人言，吃亏在眼前。”老人是传承经验的人，所以，从老人处学得智慧，能够让我们少走弯路，少走错路。
弟子规总共从七个方面阐述问题，这个提纲让我们对所学的内容一目了然。
“首”，首先的意思“孝”，“孝”字与我们息息相关，我们最能直接去体会到它的含义，自古就有“百善孝为先”，“忠臣出孝门”的说法，一个人能否懂得孝顺老人，是会影响一个人做人做事层次的，所以说，“孝”能影响一个人的命运。中国的汉字其实很有意思，我们如果去思考这个问题，能悟到很多东西。“孝”和“老”字比较看，“老字头”下有“子”为孝，也就是老有所依，老有所养，膝下有“子”方能孝，“子女”理应该顶戴“老”人，才能承孝道；而“老字头”下怀揣“匕首”，就是一把刀，而这把刀像在雕琢我们的皱纹，它像摧残容貌的一把利器，人就在这把风霜逼迫的刻刀下衰老了。所以，我们把老字下面的“匕”扭转乾坤，换一个角度看，就是“孝”字，所以，老祖宗留下的文字很微妙。